第四个梦：求开智慧的方法 学普贤行愿品
到了这天晚上我又做一个梦，告诉我：「不能离开这儿，这就是你终生的事业！」
「那怎么办？我什么也听不懂！」
「你跟慈老法师说，叫他告诉你方法，开智慧，开智慧你就懂了。」
第二天我就又跟慈老法师说：「昨天又做个梦不让我走了！」
慈老法师知道我是做梦出家之后……，这一切都是命，就是梦。
大家注意，我这是讲梦啊，可不是讲故事，就是做梦，我的梦都非常的灵。
第二天我跟慈老法师说：「老法师，昨天我做个梦，叫我不要走。说我将来就靠这个，这是我的生命，说您能给我智慧。」
慈老法师就笑一笑。
「如果我能给你智慧，那我就不用讲课了，这些学生我都给他们智慧，都成就了。我还没有修到这样的程度。」
完了，我说：「梦里头告诉我，您能告诉我方法。」
他说：「方法，我告诉你，那我得慢慢教你！」
慈老法师就教我念〈普贤行愿品〉，我的智慧都是从〈普贤行愿品〉来的。
我就念〈普贤行愿品〉，但是我不认得呀！慈老法师就一句一句教，大概是一个星期吧！我才会念〈普贤行愿品〉。
完了，还让我供养，我说：「我什么都没有，拿什么供养？」
那个供养，世间财物是不行的啦！得用身体供养，身体怎么供养？燃身、燃背、燃指，北方受戒是不烧疤的，于是就用我的身背燃灯供养，燃灯一次大概两个多钟头，这样做了大概有二、三个月，那就好了，自然而然的、不晓得怎么的，慈老法师讲《华严经》我都听的懂了。
那时候的学生，老法师讲大座，下午每个学生都要覆讲，我看别人都覆讲，没有我，因为我还不是学生。
我跟老法师说：「现在我也想讲讲！」
他就看着我，「你想讲讲？」
我说：「那个签筒里没有我的名字！」
他说：「你不是学生啊，当然没有你的名字啦！你想讲，下午你就讲吧！」
上午讲大座下午覆小座，下午我就讲了，讲完了老法师也没评判我，也没说好也没说坏，只是允许我当学生。
我在那鼓山佛学院只能算半节的学生，不是五年，我只读二、三年，以前还不算是学生。
二十岁代座开讲弥陀经 开始当了法师
这一当学生了，自己的心非常开阔，就生大欢喜心，大概是二十岁那年吧！到了过年的时候，慈老法师到福州法海寺，就是现在福州法海路法海寺，现在的佛学会，那个时候只是一间庙。请慈舟老法师讲《弥陀经》，慈老法师把我带去，他说《佛说阿弥陀经》，就讲个题，让我在那儿代讲《弥陀经》，从此我就当了法师，这是我当法师的开始。
以后回到鼓山，有时候慈老法师身体不好不能讲课，由我代讲《华严经》，以前的同学对我没有好感，但是自从我讲《弥陀经》之后对我就产生好感了。这是我的一梦因缘，在这个地方的做梦因缘。从出家到鼓山学院，为什么去鼓山？都是做梦的缘故。
跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺 学习世间法
但是这个时候，我对世间相什么都不懂，不知道怎么样把佛学融入世间。
这期间最大的收益是，福州的鼓山涌泉寺停办了，虚云老和尚到广东去，福建鼓山涌泉寺不办佛学院了。圆瑛老法师请慈舟法师在法海寺就是我们讲《弥陀经》的寺庙，办佛学大学；这个时候倓虚老法师，要去创办青岛湛山寺，我有一个师伯在他身边，他就问我愿意不愿意到青岛，跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺，那时候刚好我们毕业没地方去，我就去了，也经过上海，来回都经过上海。
到了上海遇见一个老法师，跟谛闲老法师是同学，在上海觉园开办一个法宝馆。他跟倓虚老法师很好，倓虚老法师到陜西，帮他请了碛沙藏经。我们到上海住到他那里，跟我很有缘，他叫我住在法宝馆跟他弘法，我说：「我还没学成，我到青岛看看！」这才到青岛。
到了青岛啊！我什么都学，那里有在家老师讲四书五经、讲儒教、也讲朱子百家，我还学了书法，反正世间法都学。
湛山寺给我什么个职务呢？给预科讲课。但是市区、市政府开会，倓虚老法师都派我去开宗教会呀！跟回教跟道教打交道的，我都去，那个时候山东道教很盛，我在湛山寺就等于是对外事务的代表，大都是我代表老法师去。
我在这五年哪锻炼的很多，也是佛菩萨加持，无论学什么书、看什么一遍就会，我现在之所以得利就是那时候，现在讲课干什么的，引证世间法都靠那个时候。
每当我一个举动要干什么，都在梦中有启示
因此这个梦的因缘哪，这个中间梦很多，不是重要的，不是关键的梦，不讲它，每当我一个举动要干什么，都在梦中有启示。所以我对梦啊，我把看成了对我很有启发。梦，有时是好梦，坏梦我还没做过什么，害怕的梦啊！恐怖的梦啊！一个也没做过，就做这些梦。
我这是讲梦啊！每个道友都会做梦，你对你的梦研究一下，怎么研究呢？为什么会做这个梦，以前连没有影子也没看过，突然做这个梦，这就不是现生，而是前生的影现。
【待续】