婆子烧庵

　　婆子烧庵

　　也作歌道："三十余我亦住狐穴，如今的愚人也觉悟。"他感怀在这样黑咕隆咚心不动的世界，我已经沉寂三十余年，这是何等的谬误啊。

　　禅是活力充沛的，所以必须活动。蓄于水库、穿过引水管涵的流水猛地落下来，产生巨大无比能够迸出火花的能量。那叫做电流吧。禅也必须如此。将这个电流般的意识用线裹住，保护它，不使它无谓地放电、漏电，即悟后修行。

　　婆子烧庵

　　中国有桩"婆子烧庵"的公案。讲的是：昔日有个怪癖的老太婆供养着一个年轻的和尚，安顿他在自家厢房的茅庵里住，一日三餐供他修行。大概过了二十年，她想我家的和尚修行得也差不多了吧，到底觉悟几何？于是想检验他一下，便令每日服侍和尚的年轻女子，今天中午收拾盘盏之时要紧紧抱住和尚，问他"正恁么时如何——现在感觉如何？"女子照办，紧紧搂着和尚问："正恁么时如何？"和尚满不在乎，答曰："枯木依寒岩，三冬无暖气——如枯木立在寒岩上，没感觉。"

　　我觉得这位和尚很了不起。一般的修行很难说出这样的话。"枯木依寒岩，三冬无暖气。"然而，婆子却暴跳如雷，说我二十年只养了一个俗汉！于是赶走和尚，烧了茅庵。

　　究竟如何回答才能让婆子满意，是这个公案的用意。

　　被女子搂住的时候，是迫不及待地把她揽进怀里吗？现代人恐怕觉得这样更有人情味，但是倘若真这样做的话，婆子恐怕不是把和尚赶走，而是非杀了他不可。

　　"枯木依寒岩，三冬无暖气。"听起来境界很高，但是用电气比喻，就是停电。不通电流。意识被异化。干脆把女子搂在怀里吧，就成了漏电。禅，不能是枯木寒岩似的停电禅，而人情味过剩的漏电禅亦不可取。

　　像被包裹严实的电流一样的健全意识，犹如一打开开关，或变成电灯大放光明；或变成动力机器得以运转；或变成电风扇清风送爽；或变成电热温暖社会；或变成电车渡驴渡马一样，不能千变万化、妙应无方地济度众生，就不成其为禅。

　　禅必须具有这样生机勃勃的意识，它不固定，不奔流，亦不逆流，每天源源不断，滚滚流淌，产生创造性的生活。