譬如了凡讲，他起个心，动个念，他要求儿女。这个愿发了之后，他就不能一天到晚想儿女什么时候来，一天到晚在想这个，这就不行。譬如说你要想求财富，「怎么还没有赚到钱?到底什么时候才会赚到?」一天到晚在打妄想，这自己又产生障碍。你发这个愿，我要求财富，在佛菩萨面前发了愿，你就放下万缘不要想，心地清净，多做好事，只问耕耘，不问收获，到最后果报它就自然现前，你不求它就自然会现前。今天澳洲墨尔本一个居士打电话给我，他说现在在修忏悔，他说还没有学佛之前，他也造了很重的业，就是堕胎，他跟女朋友怀孕了，劝女朋友堕胎，他说最少堕六个，最少有六个。然后现在这个果报报在他儿子身上，他的儿子变得很不正常，他知道这个是他的报应。所以说他也忏悔要改过，现在学佛知道错了，问我有什么具体的做法。我就劝他学了凡，我说你先学了凡在佛前发愿修三千件善事，回向给你儿子，回向给你杀害的婴灵，这样会有感应，劝他这样修。我也劝他依照「自知录」去修，就是功过格，这样去修比较有具体的效果。这是举出一个例子。修的过程当中，你就不能一天到晚，「我这个儿子到底是再过几天会好?」如果是这样就有障碍。所以他要把这个放下，感应就很快，它的秘诀就在这个地方。但是我们现在求的人，他都不懂这个秘诀，一天到晚，「到底什么时候才会有感应?」一直在打妄想，自己造成障碍，佛力加持自己障碍住。
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 (第十七集) 2011/3/31 台湾华藏净宗学会 档名：WD15-003-0017