文/嘎玛仁波切
眼前的苦难，就算你真切感受到，并痛苦难捱，但这些并不究竟、也不永恒，只要打破了它的来源，痛苦就会消失。
所有痛苦的根源，是由自我的业力而产生。
业有善种子，有恶种子，播种下什么样的种子，就会收获什么样的果。
现在大家为什么会有各种不舒服？生各种病？
如果心里经常存储不干净的东西，不断囤积，对外一直在伪装，坚持不下去的时候，情绪就会爆炸，引发心理疾病。
其实很多时候我们是在娇气的环境里，娇气地爱护自己，娇气病就来了。
你不折磨自己的臭皮囊，最后总有机会和方式折磨它，自己造作的业力终究会成熟在自己身上。
佛教徒通过做大礼拜的方式，磨炼身体，按传承仪轨观想、修持，达到净化身口意的目的，人们觉得这是一种折磨，但对佛弟子来说，却是非常殊胜的修行方法。
当我们身体有疾病、心中有烦恼时，发愿以自己的苦，承担所有众生的苦，不但不会增加痛苦，反而能让病痛和烦恼很快止息，心里得到安宁，身体很快会复原。
甚至，如果遇到妖魔鬼怪种种的伤害，也没有比作自他交换的菩提心更殊胜的，可以马上有效脱离魔障，得到解脱，让修行达到更高的成就。
而且，依靠所有众生的恩德，生生世世能获得具足十八暇满的人身，究竟能证得圆满佛果。
很多健康、高智商的人却生下残疾或智障的孩子。
父母身上的疾病大都会遗传给小孩，父母没有病也不注定生下的孩子就没有病。
富人家的孩子不一定再是富人，穷人家的孩子也不一定再是穷人。
这一切清楚地表示，有其他因素，在影响着人来到这个世界的状态。
有些弟子，告诉他因果业力不可思议，杀生的罪业要忏悔，多做功德，早点消除业力。他会想，你说的这个业力，我到底做了没有，到了什么程度，我又不知道，那跟我就没什么关系，不知道的事情，要我承担，这也太不公平了!
等过了一段时间，突然生病了，这里长瘤了，那边长癌细胞了，很多人几乎是马上就完全承认：肯定是我前世造业太多的原因，这个业报如今已经形成了，跟我有关系，师父您得想方设法，用尽所有一切办法救救我!
这个时候后悔是有点晚了，但好在开始知道自己曾经确实做过坏事，起码有了追悔的意念。
如果业力没有忏悔清净，会随着时间流转不断蔓延并增长。
如同病痛，刚开始只是一个小小的癌细胞，因为之前的恶因没有及时净化，业果不断成熟，导致细胞一直增长蔓延到全身，这就是业果中的士用果。
古语说祸不单行就是形容士用果一旦成熟，会让恶果不断的加倍显现，而不是做一次就只成熟一次。
大成就者乔美仁波切曾在他写的《往生西方极乐祈愿文》中讲过：“无悔心忏不干净，昔造罪业如饮毒。”
没有忏悔心，怎么悔过？业障都清净不了，而以前造作的罪业，就如同无形当中吃了毒一般。
现代人喜欢吃有机天然的蔬菜，害怕吃到有农药残留的蔬菜，将毒吃到身体里，产生癌变等等。
一个癌症病变可能会夺走你今生的生命，但是如果你的罪业不忏悔，将会让你生生世世在轮回中沉沦，受尽轮回之苦。
我们的业力，只有通过闻思修佛法，不覆不藏地发露忏悔，依靠清净传承具德上师教授的修行方法，学会“吃药”、“消业”，才能痊愈。
佛法，是最好的心药，能遇到殊胜的佛法，是极大的福报，让我们真正“洗心”革面，身体更健康，家庭更幸福。让原本自私的“我”，开始懂得分享与奉献，越来越快乐。
当心胸越来越宽广，遇事不再斤斤计较，面对批评，也能很快反省，当快乐驱散所有痛苦，心就在极乐世界了。
