积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。种瓜得瓜，种豆得豆。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这是古人留给我们的谆谆教诲。我们每天都可以做很多好事，每天都可以行善，关键在于我们是否真的去做，能不能坚持做下去。
做一件好事就像种下一颗善的种子，以后这颗种子生长、开花、结果，我们最终会得到行善做好事的果报。这就是善有善报，恶有恶报，因果真实不虚。反之如果做坏事，种瓜得瓜种豆得豆，我们最终将会自吞苦果，曾经造下的恶业照例会回到我们自己身上。
人们都希望生活好一些，烦恼少一点，收入多一点，子女顺利成长成才，身体健康，事业有成，家庭幸福。希望得到这些本无可厚非，关键在于怎么样才能得到。靠占人便宜、偷税漏税、贪污腐败、缺斤少两、虚假宣传，靠杀生，靠偷盗，是肯定得不到的。即使能够短暂得到，最终也会失去。还是那句老话，种瓜得瓜，种豆得豆。
我们多行善，多做好事，多劝人为善，多布施供养。通过奉献、努力和付出，往外给予的更多，舍的更多，让更多人生活、学习、工作、修行变的越来越好，越来越顺，烦恼减少了，身体健康了，收入增加了，这一切最终也会回到我们自己身上。当行善做好事的果报现前，我们不应该去贪这些善报，而是要再次布施出去，舍出去，以此形成良性循环。
我们应该清楚行善做好事是指哪些事，哪些事不属于行善做好事。为此，我们可以读一读经典书籍《了凡四训》。袁了凡在《了凡四训》中归纳出十种善行，即：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。我们在日常生活中应该多做以上十种好事、善事。
有朋友可能会认为自己平时工作忙，下班后要照顾老人，教育孩子，做家务，根本没有时间专门去行善做好事。这个问题的前半句很多时候确实是实情，工作忙、事情多，以至于没有整块时间。但是，如果把行善做好事融入到学习、生活和工作中，融入到日常的方方面面、时时刻刻。我们不难发现行善做好事其实很平常，根本不会耽误很多时间。
已经毕业参加工作的朋友可以抽时间当志愿者，可以去寺庙做义工。把自己的收入每个月拿出一部分用于随喜助印经典善书、随喜供僧、随喜建寺、随喜造佛像、随喜助医助药，可以孝敬父母，救苦救难，修桥铺路，植树造林等等。这是修行财布施。工作中尽到工作上的本分，有担当，讲奉献。通过努力工作为国家、民族和社会贡献自己的一份力量，这也是一种行善做好事。
如果自己的文笔还行，可以每天或每周固定地写原创文章发到网上，写作主题围绕劝人布施、劝人供养三宝、劝人为善、劝人断恶、劝人戒邪淫等等。如果文字能力不强，也可以大量转载相关劝善、戒色、布施的文章，使其广为流通，以达到净化人心，净化社会风气的效果。
成年人多数每天抽时间跑步、散步，在外面跑步散步时遇到地上的烟头等垃圾，随手弯腰捡起统一放到垃圾桶。这样做并不耽误时间也不耽误锻炼，可以说是真正地从身边小事做起。至于有人问路我们主动解答，公交车上主动为老弱孕妇让座位，这些小事更是可以天天做。
当我们发心主动去行善做好事的时候，一定要注意两点，一是每日念诵经典，二是要坚持不间断地做下去。每日念诵大乘佛法经典，能够开智慧、增福报，消业障。通过念诵经典，我们会越来越明白哪些事是善事，应该努力去做，越来越明白哪些事不应该去做。如果不念诵经典，有时候会很执着自己所做过的善事。
很多时候，我们之所以没有改变现状，其主要原因是行善布施没有坚持下去，往往三天打鱼两天晒网，没有坚持到底。一个人能坚持每天念诵经典，发心每日行善做好事又能从自己身边的小事做起，从力所能及的善事做起，长期坚持下去，必将善有善报。