黄柏霖:果必有因,不肯修因哪来果报?

发布时间:2021-12-01 来源:互联网 我要投稿

  老法师开示三种布施。老法师说,经上说,第一点,经上说,凡夫在没有明心见性自性的无尽智慧能不能现前呢?一定要靠修德。若不知道修行生活就会过得很苦。因果的定律,善因得善果,恶因恶报,这是六道三途的原理。世间人跟佛菩萨最大的差别,就是觉迷、智愚。佛菩萨觉悟,有智慧,凡夫迷惑、愚痴,没有智慧,思想见解就脱离不了感情,感情就是妄想、分别、执着,所以果报差别就大,绝对不是一般凡夫所能想到的,所能见到的。

  再来,老法师说,世间人重视财利,特别是现前的经济挂帅的时代,每个人都拼命的想争取财富。财富是能够争得到的吗?命里如果没有财富,争到了,诸佛菩萨都要拜你为师。其实能争到的,还是你命里所有的,正所谓「一饮一啄,莫非前定」。命里没有的怎么争都争不到,就像这个杨老先生一样,命里没有的,所以鱼也被猫咬走了,酒也被媳妇打破了,命里没有的,怎么争都争不到,这个道理。《了凡四训》讲得很清楚,所以古人讲,「君子乐得作君子,小人冤枉作小人」,一饮一啄都是命中注定的,命是自己造作的,自作自受,这是第二点。

  第三点,老法师说,世间人所希求的三种殊胜的果报,就是财富、聪明、健康长寿。佛家讲,「佛氏门中,有求必应。」真的求什么得什么,只要懂得求的理论跟方法,如理如法去求,没有求不到的。什么是求的理论跟方法呢?就是要从因地下手,从布施中下手。财富是从布施中得来的,财布施是因,这一生拥有巨大的财富,是过去生修大布施、大财施,这一生才得大果报。修法布施,得聪明智慧。修无畏布施,得健康长寿。果必有因,不肯修因,哪来的果报呢?强取豪夺,损人利己,造作罪业,那不是得福,是祸害。你纵然得到了,依旧是命里所有的。但是手段,起心动念不善,造的是恶业,这一生福享尽之后,就堕落到三恶道去了,三恶道是进去容易,出来难。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二二二集) 黄柏霖警官主讲

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