原文
汝何不明道理，一至于此。目疾发生，不知忏悔宿生此生一切恶业，乃归之吃素。然则吃荤之人，便绝无目疾乎。汝以吃素为善为恶，若谓吃素为恶，吃荤为善。则强盗杀人亦是善，较吃荤为更大。若谓吃素为善，为善断无反遭恶报之理。其偶得恶报者，乃宿世恶业，由念佛吃素，转大苦为小苦。于此不生警惧而生怨尤，岂乐天知命，逆来顺受之君子哉。汝但志诚恳切念佛，决定吃素。纵比目疾苦万倍，亦不食一切众生肉。能如此居心，如此行事，决定会业消目明，心地开通。不似此无知无识之糊涂不识好歹也。
摘自《印光法师文钞》
•三编卷二
•复周寿超居士书
参考译文
你为何不明白道理，竟到了如此地步。生了眼病，不知道去忏悔自己过去生中及今生所造的一切恶业，却归罪于吃素。那么吃荤的人，就绝对不生眼病吗。你认为吃素是善还是恶呢。如果认为吃素是恶事，吃荤是善事，那么强盗杀人也是善，比起吃荤这个善更大。如果认为吃素是善，那做善事绝对没有反遭恶报的道理。其中偶尔有得恶报的，那是过去世中造下了恶业，由于念佛吃素，转而将本来该受的大苦报变成了小苦报。在(生眼病)这种事情上，不生起警惕畏惧而生起埋怨责怪，怎么算是乐天知命(【注】 随顺天意，了解命运的因果来由)，逆来顺受(【注】 遭遇到不如意，也懂得坦然接受)的君子呢。你只要志诚恳切念佛，坚决吃素。纵然是受到比眼病厉害一万倍的痛苦，也不吃一切众生肉。能够像这样去存心，这样去做事，就一定会业障消除，眼睛明亮，心地开明通达。不会像现在这样什么也不知道不明白，糊里糊涂不知好歹了。