《文钞》。“愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感。妄谓无有因果报应，及前生后世等”。愚痴者，佛法里面的定义，并不是什么都不知道，也不一定没有知识文化，学历往往很高，却不懂得因果报应以及三世。妄谓子虚乌有、荒诞不经，谓古代文化是为统治阶级，统治百姓的工具。
我家老父亲，大学教授，听高人讲，过去也是佛门中人，这一世表现得一点也不信佛法，不承认因果报应，更不承认三世以及六道轮回。这就是印光大师笔下的愚痴者，他们在现实生活中，有很多的事物看不清楚，不知道是什么道理。这会影响他的看法，观念，今天讲的价值观，有很多事物判断不准。看法错了，就会做错事。所谓是迷惑颠倒，造业，受报。
他们对善恶是非看不清楚，那就一定会做错事。善恶是非的定义不能认准，因果报应又不信，这很可怕。他一生所喜欢的人及事，都有他喜欢的道理，为什么?那是他自己和对方宿世的因果，不喜欢的人和事，也是这个样子。喜欢的偏爱，不喜欢的痛恨，家庭就成了爱与恨的不和睦境界，他自己并不清楚。这个事不清楚，他处理每个人之间的方法就不平等，爱的无论多不善，也偏爱之，惯出很多坏毛病，你说这是爱人还是害人，应该爱的被他害了。那个恨的，处处欺负她，搞得她处处反省自己，处处警觉自己别出错误，提高善心，改掉恶心。结果恨的人，提升了灵性，积累了德行。本来这是人之常情，无可非议，可是事与愿违，爱和恨用错了，对人不平等，把该爱的人害了，把该恨的人培养出来了。
我从零八年以来，在家里尽孝，开始两个妹妹很高兴，她们和我讲，哥，你回来我们就放心父母了，我们可以出去旅游了，可以放心的出差了。这是一开始的样子，可到了后来，他们能够合伙一起欺负我，在背后算计我，在背后干很多不平等的事。我们并不是不知道，老师高明，知道他们狼狈为奸，可是我们学佛人，只在境界中练习忍让，练习看破放下，把欲望压缩到很低，把积德累功当作大事，把放下烦恼当做修行大事。
明明知道家庭关系是宿世业力感召，所以家庭有四种关系，来感恩的，来讨债的等等。没有什么爱恨，爱是应该的，恨也是应该的。佛经上言：“人生酬业”。她们恨我，这一世是为财起不义之心，前一世就很容易看出来，我这在还债，情与仇都是前世所造，这一世还债，来生就成了好朋友。忍让是无休止的，布施贪瞋痴是永不休止的。
以往的家庭冤案，这次都讲清楚了，一点也不冤枉。自己该受的没有一样是委屈的，只是接受报应的时候，还没有充分的感恩心，往往有一点讨厌心。
这就是我们的功夫不够纯熟，境界中忍让的时候，提不起佛号，烦恼偶尔起现行。但是佛号要非常努力，就会伏住烦恼。昨天参加助念，离开现场，耳朵里老是佛号出来，清清楚楚，看见人就能听到他身上有佛号，什么声音都含有佛号声，就是什么声音都没有，也有佛号在心中，但是佛号比较轻，一不留神，就失去关照。
内照不难，稍加留神而已。