陈王堂前
宋朝有一个人名叫陈安节，他的妻子王氏，供养翁姑非常孝顺，而且能够抚育孤儿，救济同族其他贫困的人，所以乡里中的人都很敬重她，都尊称她为堂前，也就是慈爱母亲的意思。
从前，当王氏刚嫁到陈家来的时候，小姑还很幼小，王氏就教养着小姑;当小姑长大后，还为她准备了许多嫁妆，让她风光的出嫁。后来公公婆婆都过世后，小姑跑回家要求分父母亲的遗产，于是王氏就把家中所有的东西都给了小姑。当小姑把遗产拿回家后，一下子就被他的先生挥霍光了，于是生活又变的很困顿。
当王氏得知这个消息后，就去买了田，盖了房子，把外甥接过来抚养。当外甥死了之后，又抚养教育外甥的儿子。乡里有几家亲眷穷得没有饭吃，王氏又拿钱出来帮助他们，并替他们成亲。那时有受到王氏恩惠的人，竟有三四十个之多。后来她的子孙也都能够继承她的教训，一家人五代同堂，个个都能孝顺父母，并且友爱兄弟姊妹，在乾道年间，受到朝廷大大的表扬一番，而乡亲们都认为这都是王氏德行所感招的。
各位读者，王氏持家有方，使得家中用度日渐宽裕。小姑蒙嫂养育之恩，一闻父母去世，就想回家分遗产，有福无福从此立刻分明，致使最后王氏还要教养外甥;王氏虽然辛苦，但所有人蒙其福荫，所以能够五代同堂，得享高寿，最后受到朝廷表扬。须知古时候，受到表扬节烈，那是何等光荣之事。因此，尧何许人也?有为者亦若是。正是这个道理。
黄玺寻兄
明朝余姚地方有个姓黄名玺的人，他的哥哥叫做黄伯震，伯震到外地做生意，一去十年，一直没有音讯，黄家的人都为他非常担心。于是黄玺就四处去寻找哥哥，结果已经走了一万多里的路，还是没有哥哥的下落。
有一天，黄玺无意间经过一间南狱庙，他就到庙里祷告。晚上睡觉的时候，梦见神人告诉他两句诗说“缠绵盗贼际，狼狈江汉行。”当他醒来之后，他还是不知道梦里的诗句是什么意思，后来有个读书人，告诉他说：这两句诗是杜甫舂陵行的诗，舂陵就是现在的道州，你不妨到那里去寻访吧。
于是黄玺就依书生的指示，前往道州寻找哥哥。有一天，他忽然觉得肚子痛，于是就跑到厕所方便，他把一把家乡的伞放在外面;那时碰巧黄伯震从这里走过去，当他看到那把伞，于是觉得很亲切，心想：这是我家乡的伞，怎会出现在这里呢?是不是有故乡的人来到这里?于是他又走近一看，看到伞把上有余姚黄玺四个字，当他心里正疑惑惊骇的时候，黄玺也正好从厕所走出来，看到了他，经过仔细一看，才认出他就是自己要找的哥哥，皇天不负苦心人，黄玺终于找到了哥哥。
各位读者，万法唯心，一切世界都是从众生心想所生，所以心诚自然能感动天地。而哥哥伯震，一去十年，毫无音讯让家人挂念，兄弟相差实在是天壤之别。因此子曰：“父母在，不远游，游必有方。”不要让家人为你担心，这是为人最基本该有的品德，不可忽视才好。
魏王谢过
明朝时有一个魏钟，有一次，他得罪了他的哥哥魏镛。这件事被他的妻子王氏知道了，王氏便准备酒菜邀请哥哥，并叫两个儿子在旁侍立，替丈夫向哥哥谢罪。魏镛本来就是个通情达理的人，看到弟媳这样的行为，非常赞叹的说：“我所知道兄弟感情的破裂，通常是来自妇人的离间，从来没有因为妇人而使兄弟感情更好的，我的弟媳真可以说是贤德之人。”
有一次，魏钟表兄的儿子触怒了他，魏钟很生气的说：“无知的小辈，竟敢屡次来触犯我。”王氏听到后对丈夫说：“你的母亲整个家族，就剩他这么一点血脉，你就不能看在你母亲的份上原谅他吗?”魏钟听了之后，想想也是很有道理，所以就原谅了表兄的儿子。
后来魏钟的孙子魏校高中了进士，也就是有名的庄渠先生，他自小受到祖母行为处世的影响，以致长大后人品高尚，众人称叹，大家都说这完全是王氏积德的缘故。
各位读者，古人常说：兄弟之好，以妇人败。好像兄弟之间感情会不好，妇人占了很大的原因;但是我们看王氏的行为，为夫谢过，劝夫宽待母族血脉等，这些行为都是一般女性很难做到的，难怪大众称叹不已，也难怪后代会生出好子孙，这一切不都是王氏妇德所感招的吗?(《古八德全书》)