要理解佛法的境界，确实不容易。比如有些人看到庙宇盖得很大，就说，为什么去盖庙，不去帮助穷人。其实佛法不反对世间的善法，包括铺桥造路救助贫困等。甚至也这么做。但佛法最宝贵的，还是教化和解脱的功德在里头。
世间的善行没有办法和佛法的功德相比。因为善行会感召到福报，但福报是缘起法，可以消失的。比如你行善，发财了，做世间事业。但发财后也就归于享受，总有享受完的一天。所以福报是忽大忽小的。但佛法的功德不一样。世间福报好比小草的种子，它怎么长，都是小草。但佛法的功德，是大树的种子。这就是种子尊贵，它一成长，就是大树。所以世间的善法，无法跟佛法相比。
为什么说佛法是大树的种子。比如以金刚经为例。古代很多人念金刚经，有些也不是修行人，但虽然不怎么修。因为跟金刚经有缘分，这金刚经就救他一命。宋朝有个叫做宋承信的人，他得了一种严重的胃病，治疗无效，几乎死去。有一天梦见有个老和尚跟他说，你得这种病，是因为过去的恶业，魂魄被拿到阴间去拷打，所以才治不好。一般人得这种病，求生不得，求死不能。但你过去有善根，只要能念《金刚经》来忏悔，你一定能好的。宋承信就斋戒，日日念金刚经来忏悔。后来有一天梦见金刚神给他一粒药，他吃下去后，病就好了。
佛法是金刚种子，宋承信因为过去供养了出家人，这和尚才会来托梦，让他念经。现在很多人的奇怪的病，都是魂魄被拘到地府去审判了。看起来身体在人间，其实魂魄的一部分已经在阴间了。比如犯邪淫的人，肾脏部分往往在阴间被拷打，会得肾病。犯杀业的人，心脏部分也在阴间被拷打。凡是奇怪的病，都属于因果病，都是在阴间审判。这类病属于阎罗王管理的范畴。
人只要有佛法的金刚种子在，在危难时刻，就能起作用。一切财富，眷属，都不起作用。现在多少富翁，明星，年轻就死掉了。这类病就属于阎罗王管理范畴，就需要佛法的力量。如果能信佛法，持戒诵经忏悔，一定可以从阎罗王那里讨回一条命的。
从修行人角度来讲，诵经，禅坐是正行。属于佛法的正行的部分。诵经开发智慧，佛教在中国，就是智慧的象征。人需要智慧，胜过需要福报。没有智慧，有些福报来了，你也会糟蹋掉。福报大的人，好比泥土比较多，但如果没有智慧，可能泥土就拿去砌墙，铺地。福报小的人，泥土比较少，但他如果有智慧。把少的泥土拿来造佛像，哪怕一小尊，都比大面积的土墙要尊贵。可见智慧比福报更重要。
现在很多人得到圆满人生，也有财富，时间，但他不懂得用来学佛，只会去享乐甚至造业，好比很多泥土拿去铺地了一样。如果有智慧的人，虽然生活艰苦，却能修行，比如泥土来造佛像。但智慧福报都有的人，那就更尊贵了。所以智慧为眼睛，否则都是瞎子。(福安古观音阁)