在《太上感应篇》讲一件事情说：在扬州有一个卖米的人，本来是一个很贫困的人，白手起家。这个人有点小聪明，他把卖米的秤斗做了手脚。看起来比实际的还重，事实上没有，就偷斤两。经过几年以后，他努力经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我是一个本来什么都没有，现在有钱，你知道怎么回事吗?”他太太说：“我不知道。”他说：我把秤斗做了手脚，所以现在这么快有钱。
他太太听了以后，就很伤心，准备跟他离婚，这个先生说：“你为什么要离婚呢?我们现在很有钱。”太太可能多少读过儒学，她说：“我们这样子做是伤阴德的，以后家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”这个先生也有点善根，听太太这样讲，也有点忏悔说：“那我已经做了，应该怎么办呢?”她太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心，一方面就开始补偿。
过了几年，他两个儿子都死掉。他内心当中就很不平衡，“我过去造恶业的时候，事事顺利，我开始修善的时候，，两个儿子多可爱的儿子都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果道理吗?是不是这样子呢?”信心就动摇了。晚上睡觉，天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的;你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善。”他这个做梦以后，就有信心，就继续不断的，一方面开始断恶念的，把这个念头弄清净;一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。果然他也次第生了两个儿子，而这两个儿子，后来都是很有功名。
世间上的因果，有时候的确我们肉眼是看不出来，因为这个因果的事情，三世因果，有时候我们看不出来。所以儒家说“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”是的。其实你注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的人的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，他做官贪污，你看好了，迟早出败家子，迟早，这个事我们很容易看得到的。就是儒家说“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。