现在的人，很多都喜欢去找人算命，算财运，算婚姻，算事业等等，佛教从来不提倡算命，但是也不完全排斥，那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准，如果命不好，通过什么办法可以改变命运呢?
很多人认为，即生的痛苦快乐，发生的很多事，都是无因无缘的。这种想法不合理。我们只是看不见其中因缘。因缘就像天空中的星星，有些在很多光年前已经灭了，现在看到的并不是真正的那颗星，但它的作用依然会影响现在。
我们今生所受的果报，就是前生所造的业因，所谓“前因后果”，我们做善事就得到善的果报，做恶事就得到恶的果报。这个因果，你种下什么因就结什么果，你种甜的因就结甜果，你种苦因就结苦果。什么是甜因?就是善;什么是苦因?就是恶。你做善事，这就等于你种甜的因;你做恶事，这就是种苦的因。那么你种什么就得什么，好像你种甘蔗，将来就得到很甜的甘蔗果;你要是种那个苦果，将来也就结苦瓜、苦果。
有些人认为，一切都是命中注定。印度的一些宗教认为，今生一切都是前世定下的，不可改变。也有一些宗教认为，是造物主安排、决定了一切。而佛教的说法是，这一切是因缘所生。有一句话是“诸法因缘生，诸法因缘灭。”因缘具足的时候，在一起生活、工作，什么都可以发生;因缘灭了，想做什么也不可能成功。
因缘的道理很重要。比如，感情不好，离婚了，这叫因缘灭了;工作很积极，突然赚了大钱，这是因缘生的。生活中有很多福报，依靠自身的努力和前世的缘分，二者聚集之后就可以争取。
中国古代有一位了凡先生，写过一本书叫《了凡四训》，是讲他的整个人生经历，也是真实发生的事情。这个人刚开始不相信因果，有个算命的说，你一生会发生什么什么，把很多命运都跟他提前讲了。他本来不信，但后来确实一一应验了，丝毫不差，也不得不信。算命的还说，他这辈子没有儿子，寿命很短……他就觉得这方面没有希望了。
后来，遇到一位云谷禅师，告诉他命运可以改变，要求他做很多善事，把不好的命变成好命。他就按照禅师所说的去做，没想到，本该没有儿子，结果有了;原本短命，结果长寿了。
从他的一生来看，改变命运是可以发生的。比如，你原本不会成功，但通过自己努力，做许许多多的善事，就可以改变。《华严经》中有一句话：“若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德。”意思就是，应该用好自己的善心，如果心善，事情自然会顺利成就。
善心相当于一颗种子。今天对别人生了慈悲心、爱心，不一定能马上看到结果，但就像农民春天把种子播在地里，秋天就可以收获庄稼，我们现在善心的种子，在未来可以塑造理想的生活。
所以，不管你是否相信因果，至少要做一个好人，一个善良的人。心地善良的人有一种磁场，他所散发出去的光，会给周围带来好的能量。
纵然你现在不顺利、不成功，只要用对的方法去开心、积极地争取，生活是有希望的。