昨天下午我们一起学习了因果，大家有没有对因果有更深的认识?这个世界上有没有哪个人不相信因果?没有!因为这个世界上没有一个人一生没有问过为什么。问为什么就已经相信因果了，是不是这样?
因果是我们生命中最重要的课程，是宇宙中最重要的规律。凡是不懂因果的就叫愚痴，凡是不相信因果的就会造业，最后都会遭受苦难。人生所有的问题都源于我们对因果的不了解，这是一切问题的根源。不管一个人学佛多久，不管他形象有多高，不管他学问有多大，如果对因果这个法则不了解，都是危险人物。
我们如果不了解因果，那我们未来的生命，什么在等待我们呢?灾难在等我们!当我们明了因果的时候，我们才能真正地走向安详、平安，我们才能真正地走向富有、幸福。有些人很自信，后来我发现有些自信的人是假的。自信应该是有基础的，应该是有规律的，这个规律就是因果规律。一个人没有做好事，做了很多恶，他还很有自信——我的未来会好的，这种自信是不是叫自欺欺人呢?所以真正的自信必须建立在因果基础上。
一个人静下来的时候，或者打坐的时候，我们应该想一想我们这一生做了些什么，把自己的因果账算一算，这样碰到阎王老爷就不用他为我们算了，我们就跟阎王爷说：“我已经算了，我天天都在算。”阎王爷就说：“你是好人，不用跟你算账了。”算一算我们的因果就知道我们未来的前途，就可以预测我们未来的灾和祥，就可以预测我们未来的祸和福，就可以预测我们未来的子孙有没有希望。
今天我们在因果里边再加一条，它是一个字，叫做缘。我通过学习佛法，发现了万事万物万法的一个变化规律，所有一切变化都离不开这三个字：因、缘、果。我们讲因果是把两头拿出来了，中间还有一个很重要的条件，叫做缘。因为我是学工科的，非常重视原理和公式，我就总结一条公式，请你们记起来：因+缘=果。如果没有缘，因是不等于果的。
缘是什么呢?在世间学问里边叫做条件，因就是根本原因，有了最根本的原因，还需要合适的条件，这个结果才会出现。我们用农村种粮食来说，种子就叫做因，但是光有种子，它是不会结果的，是不是这样?我们有一颗桃子的种子，放在桌子上它不会过一年半载结出桃子来的，它连苗都发不出来，但是当我们把它放进土壤，给它水分，它就发芽了，然后又得到阳光和空气，它就不断长大，长到最后它就结出果子来了。
我们过去所做的善和恶都将成为种子，这些种子会不会结果呢?不一定会结果，恶也不一定会结果，善也不一定会结果，就好像我们的种子一样，光是毒草的种子，光是水果的种子，它们都不会结出果来，它需要一个条件。当我学习到这样一个原理的时候，我非常非常的高兴，我仿佛发现大财富了，发现大宝藏了。大家有没有感觉?
我们所做的恶，它不一定有结果，我所做的善也不一定会结果，那怎么样才会结果呢?看我们浇灌什么，如果我们过去生种了恶的种子，咱们不浇灌它，它依然不结果，这样我们是不是可以避免灾难的爆发了呢?如果我们过去做了很多善，但是我们也没有得到善报，那是为什么呢?那是不是老天爷不公平呢?那是我们没有浇灌这善的种子。
我发现的大秘密就是，在我们的生命中无始劫以来，做了很多很多的恶，用《普贤行愿品》里边的语言，我们所造的业障，如果每个业障都是一粒灰尘那么大的话，我们生生世世所做的业障可以把宇宙填满，那反过来呢?我们无量劫所造的善业也可以把宇宙填满。大家又悟到什么?我们有这么多的恶要警惕，如果我们给这些恶提供条件，大灾难就降临到我们身上，所以我们一定要避免浇灌恶，佛大慈大悲给了我们一个方法，怎么避免这些恶爆发呢?两个字——持戒!把戒律守好，就是不去浇灌这些恶的种子。那反过来呢?我们只浇灌善的种子，让无量劫来的善种子提前结果，这不就发达了吗?
那怎么样让我们无量劫来的善种子提前结果呢?我这里不告诉大家，我们专心用心去接受，处于接受状态，耳朵、身体、心灵处于接受状态，我就告诉你。
这里我们继续回到“因加缘等于果”。这个公式不难吧?只要把这个公式记住就超过我们清华北大的博士生了。从小学到博士，这个简单的公式没人教，他们学了很多复杂的公式，那些复杂的公式不能够消灾免难，不能趋吉避凶，而这个简单的公式就可以达到这个目的。
把“因加缘等于果”分开来讲。因分善因和恶因，还有第三种不善不恶的因，我们把第三种拿开，因为它对我们生命没有太大的作用。第一叫做善因，善因遇到什么才结善果?善因加善缘等于善果。让我们一起来念一下好不好?这样就把它记住了。我们过去无量劫来这么多的善因怎么样让它成熟?加善缘。善缘就是我们此生广行善事，念头善，语言善，行为善，然后善因就成熟了，在我们的生命中就会得到善果。我相信很多人都会有这样的体会，我出家十几年对这个体会尤其深。
那我们再来看另一个公式，善因加恶缘等于什么?不结果，等于说，我这是水果的种子，我把它种到沙漠里去，它结什么?它不结果。所以呢，我们过去虽然种了很多善因，但是我们此生不给它善缘，我们做的全都是恶，给的是恶缘，我们那些善好像没有反应。那么就有人说了，行善没有好报的，是不是这样?为什么他会说这样的话呢?因为他没有来南山寺上我们博士的课。
再看另一个公式，恶因加善缘等于什么?不结果。我们过去做很多恶，但是我们现在处处是善，那个恶就找不到地方下手，它不会得到恶报，这样是不是遇难成祥、趋吉避凶了呢?
那我们看另一个公式，恶因加恶缘等于什么?等于恶果。过去做了很多恶业，今生他做了一点坏事，这就是恶缘，最后引出一个恶果出来。谈到这里，比方说，我们很多小孩有毛病，过去他有业障，但是今生他可能对父母不孝，一下就引起孩子出问题，这些就是恶因加恶缘等于恶果的实例。
好，我们把这个公式学会了，现在继续从这个公式里延伸其他的智慧。我们看一看宇宙万事万物变化的最根本规律，是什么啊?记得吗?一起说一次：因加缘等于果。有三个元素在里面，从外到里看，外面那个叫果，中间那个叫缘，最核心那个叫因。
好，我们从这里又明白了，每一件事物都分三个层次。昨天我们说果是现象，因是本质，那缘呢?缘就是中间那一层。拿桃子来说，果就是表皮，因就是里边的核，缘就是中间的果肉，是不是分三层啊?我们看一切问题都要这样看，比方说一个家庭不太好，这是果、是因、还是缘?这是果。我们看到这个人很有钱，看到的是果、是因、还是缘?看到的是果。我们发现看果不需要智慧，长有眼睛就能看到果，所以看果的人不是有本事的人，因为猪狗也看得见。但是比较有智慧的人就不是这样了，他是从果，从表象往里边看，他就看到缘了，这种人我们就觉得他很高了，就说他很有智慧，他很让我们敬佩，他可以当我们的老师，我们好多问题都可以请教他。但是还有一种人更厉害，他可以看到因。这个更厉害的是谁啊?是佛菩萨，是一切圣贤，所以没有圣贤的智慧，我们永远都是愚痴的。
好，我们现在再看一看我们的医学，今天的医学大约分两类：中医和西医。如果加上佛法，我们把它称为佛医，就分为三类。那我们看看这三类，哪一个是在因上治病，哪一个在缘上治病，哪一个是在果上治病?西医是治什么?西医是治果。感冒了，他说你是病毒引起的，流鼻涕了，它让你不流鼻涕就行了。头痛了，它就让你的头不痛就行了，这是直接在果上用功。为什么今天很多人会相信西医?西医也是对的，为什么愿意依靠西医，而不愿意去依靠中医?你们明白了什么?因为它在果上，它符合我们没有智慧人的思维，我们觉得这个来得快。当然来得快，哪里生病了切一块就行了，腰不好切一块，头上长病把头切了，心上有病把心切了，这个方法好，这叫一了百了，这个手术做完永远不生病。
中医是什么?它是直接治引起的缘，它讲阴阳，讲五行，讲经络，讲寒热，这是什么啊?这是缘。那佛法用什么来解决问题呢?佛法直接解决问题的因，最根本的原因。你们说怎么样治疗我们的疾病最好?大家不要随便去吃西药，不要随便去投靠西医，那要怎么样做呢?因加缘等于果。果是怎么来的呢?果是因缘而生的，所以呢，我们要解决果，只需要解决因和缘就行了。缺乏福报的人就去用用中医，有大福报的就用佛法，然后是没有办法了，应急了就去西医。
我碰到很多生病的人，比方脑瘤，女性肌瘤，切了会再长，为什么会再长呢?现在告诉你们，凡是切掉的，它必然要再长，不长也有可能转移。怎么理解呢?比方一棵果树，它这枝结了很多果，我们把这枝给它剪短，我们发现明年另一枝会结很多果，我们再狠一点，把整棵树都砍断，我们发现它从树桩的边上又冒牙了，三年以后又结果了。这就是有人切了，三年五年又复发的原因，所以复发转移是必然的。
有人说：“师父，你是不是说我们不要做手术了。”我们急的时候是需要做手术的，但是不能光靠这个，要来靠佛法才有真正的希望。比方说，树上结的果子，这个果子很臭，我们为了应急，就直接把果子摘掉，我们知道第二年还会结，等有时间再把树根给切断，这样整棵树都死了。
单单去解决果，不能彻底解决问题，这是举了一个疾病的例子。同样，因加缘等于果，也适合孩子的教育，适合运用在生意上面。生意上的努力也分三层，在果上的努力，在缘上的努力，在因上的努力，智慧的人直接在因缘上努力，愚痴的人只停留在果上努力，最最愚痴的人直接追求果，就是抢银行，直接拿过来。
对于孩子的教育也是这样，我们直接想孩子成绩好，就是直接追求果。我们冬天会在这里有冬令营，我现在对小孩成绩的提升，觉得没有什么问题，很有信心，什么原理呢?抓因抓缘，就行了，果就自然结了。
好，今天由于时间到了，我就给大家讲到这里。我们要记住哪一个公式啊?因加缘等于果，这是一个。第二个，每一件事物分三个层次，外层叫果，中间叫缘，核心层叫因。我们把这个公式理解了，恭喜发财了，谢谢大家!