四五、求雨灵验
苏州本是钟灵毓秀之地，安居乐业之乡;有一年，偶遇大旱，到处缺水，五谷荒歉，人多疾病，苦不可言。群众诣求太守邹德解此旱灾;太守因事关重大，就虔诚恳祷于关帝庙关圣帝君。梦到关帝圣示说：“你等庄民，作恶多端，上干天怒，致有此灾;若非有道德之人至诚格天，为民请命，哀恳上天，则难以应验。”并赐诗两句云：“虔诚欲肯施膏泽，须觅城西‘不可’人”。太守不解其意，也就没有特别放在心上，只是连月盼望，甘霖始终不降。
一日，在衙门权衡要事，见一衣服褴褛之人直入科房;太守下堂也跟着进去，见墙壁上写满了“不可”两字，太守问：“你来此何事?”回答说：“我名叫守仁，是本衙的笔书吏，在此任职，有好几年了。”太守说：“你既是本衙书吏，衣裳为何褴褛至此?”守仁说：“公门中好修行，也容易作孽，鄙人不敢横取民财，当然贫穷了。大人，请看墙壁上，凡是有人来托包庇、涉邪、贿赂，请我做这种事的人，必定义正辞严予以拒绝，就写‘不可’二字于壁示之，直到今天计算，不知道有多少事了;鄙人若要贪财妄取，怎会导致今日所衣不暖、所食不甘?只求淡泊以安素志，不计非义之利也。”太守闻言，钦佩他正直，心中默思：关帝圣示“不可”人，必定是此人无疑了!如果让他祈雨，必定灵验。就鞠躬说：“君为人清廉，可敬可佩。”传命账房取银二两给他，说;“善人，你可用此银买一套洁净衣服;有事要请你，明日来衙门见我。”守仁恐怕却之不恭就接受了，备齐了衣冠。
第二天，来见太守，所剩下的钱回缴账房。太守说：“零剩的钱给你，不要推辞;请你回家沐浴持斋三日，穿所买的清净衣服来衙。”守仁不知其中缘由，到了那天，不敢爽约，来衙听候。太守早已命人高筑祈雨台，请守仁上台诵经求雨。守仁推辞说：“大人乃一方之主，为万民解倒悬之困，尚恐未能见效，况我乃一介小吏，有何道德，安能为万民求得雨来?请太守另聘高僧道士，方免枉费心神，小人担当不起。”太守说：“前日曾蒙关帝赐诗圣示云：虔诚欲恳施膏泽，须觅城西‘不可’人。请善人切勿过谦，旱灾已甚，民不聊生。”此时守仁推辞不得，就上台恭敬读诵《太上感应篇》数卷，丹诚恳叩。果然，有德之士能感天心!第二天一早，阴云蔽天，到中午，甘雨滂沱，继续几天;姑苏城内外就像下了黄金，人民称快，叩谢天地。从此，姑苏的人民皆知旱灾疠疫皆由人心造成，再也不敢怨天骂地了。
那邹德身为太守无能求雨，而守仁乃卑贱书吏反为民而解旱灾，可知修道不在职位的高下，而在心地平坦。善哉!“皇天无亲，惟德是辅”，言之不谬也。(《近代因果报应的故事》又名《宣讲宝钞》《崇正宝钞》)
