【经典原文】盖因果昭彰，无能或逃。然赵氏二子，夙世种有善根，能邂逅高僧，居然成道。若一般凡庸，焉可自蒙，而且拨无因果，自误误人，自害害人。
今人皆唯看目前，不顾后世，好占便宜，不愿吃亏。其子女耳濡目染，相习成风。而社会风俗，亦因之险恶。争夺以起，大乱以兴，杀人盈城盈野，而目不为瞬，心不为颤，无非职是故也。且杀人者，残忍恶毒，不以为可悲可惧，反自矜其功，而他亦交相赞叹。甚有杀父母，杀兄长者，反自命为大义灭亲。噫，祸变至此，天理绝，人道灭。不仅道德丧亡，抑将浩劫相续。
故现在欲救护国家，应从根本做起。根本为何，即确信因果是。如洞明因果之理，而又笃信实行，则世道人心，自可挽回。
【白话译文】因果昭明彰显，没办法逃脱。然而赵孟、赵盈两兄弟，宿世种下善根，这一世有缘邂逅高僧，二人居然解怨释结出家成道。如果遇到的是一般的凡夫庸人，怎么能觉悟呢?而且会拨无因果，自误误人，自害害人。
现在的人只看眼前短暂的利益得失，不顾漫长无尽的后世，所以喜欢占便宜，不愿意吃亏。因此他们的子女也耳濡目染，也染上这样的坏习气，导致社会风俗变得险恶，大家都争夺利益，兴起大乱，杀人如麻，尸横遍野，眼都不眨一下，心里毫无怜悯之心，都是因为从小没人教育他们因果的道理啊。
而且这些杀人如麻的恶人，残忍恶毒，不觉得这些残忍行为是可悲可怕的，反而以此居功自傲，其他的愚人也交相称赞。
甚至还有为了私欲不惜杀害父母杀害兄长的人，还自命为大义灭亲。
祸患演变成这样，天理断绝，人道湮灭，不仅道德沦丧，而且招感浩劫不断。
现在如果想要救护国家，应当从根本做起，什么是根本呢?
就是深信因果。
如果人们能够清楚地明白佛教所说的三世因果理论，然后又笃信践行，那么世道人心，自然可以挽回。