社会愈多纷争，愈多溷乱，愈多不平，人们就会忍不住追寻衡量道德的标准。有的会把历史种种的故事、典故拿来和自己所处的世界和环境做一个比较，殊不知这些都是枉然。因为历史是属于过去，你的心和所处的环境叫做当下，下一个当下所发生的一切你也无法掌控。所以奉劝现代人不要浪费时间，不需要和现实的困境做搏斗，也无须仰慕古人不必在现实的生活中受苦或遭遇心理的磨难。如果可以了解历史便是因果的写照，当下所生起的一切念头便是来世所有的果报，你便会好好地善护念住你的每一刻。
不必怨叹神明老是不疼惜好人，这和上天无关，我们看的不要以当下为主，再好的人你也无法确定他的上一世到底做了甚麽事。过去的伯夷和叔齐都是有德行之士，文章、处事、智慧、修养都是凌驾众人之上，但是为什麽到最后却连煳口的饭都没有?孔子知人善任，而且最清楚他的学生中每个人的优缺点，他最欣赏的是颜回，但是呢，最后却英年早逝，这又如何说?只能用神通去了解他们的过去世究竟如何。要不然再举过去的蛮横、无法无天、黑道的头子盗跖，他是春秋战国时期经常和一班盗匪厮溷一起的头目，经常是近万人横行乡里，不遵从礼教，夺人妇女，不重纲常，不孝养父母，这样子极度的坏胚子，历史上甚至于还把他尊为妓女的守护神。所以各位可想而知，他的哥哥是鲁国上下都最尊重的卫道人士，而他的弟弟却是一个江洋大盗，这是命也?还是运也?终归一句，因果循环是也!可是像盗跖这样子残暴不堪的人，最后晚年竟然也能安享，而且无疾而终。难怪世人每每问我：「为何有些不行正道的贪官污吏，吃相难看、鱼肉乡民、旁门左道的人，竟然可以关係企业版图强大，民间竟然还尊他若神明一般，这是为何?」我只能无奈地告诉这些人：「这就是因果。」
因果到底怎麽看待呢?《佛说三世因果经》举出太多太多的例子，各位不妨详细参看。简单地说，你现在所拥有和享用的一切，就是你的过去世所做的一切，但是千万要注意要守护好我们每一个人的身口意，一定要保持在善的范围之内，不要偏离善道，否则下一辈子便会受到不好的果报。
此是我香隆立嘉措经常劝告有缘的人士起心动念都不要偏离十善业，这才是累积自己未来世最重要的资产。