杀生，杀生肉食感得的是刀兵劫，这我想学佛的同修都很熟悉。古来祖师大德常常劝导我们，连佛经上也是这样说，我们要想免除世间的一切战争，这刀兵劫就是战争。什么方法能够让这个世界上永远不会有战争?除非众生不食肉。我们这些众生从此之后都不再吃肉食了，世间就没有战争。这叫人祸!人祸是我们任意杀害众生，众生心里头不服!他没有力量反抗，今天被你杀了，那个怨恨永远不能化解，他要找机会来报复，什么时候他再到人道来的时候，那就是你的冤家对头。
所以我们学佛，今天有些同学来问我，你们为什么学佛的有这么多障难?这障难是必然的。过去今生，你想想看，你杀害多少众生，有意无意。这些众生绝对不是说你杀它的时候，它欢欢喜喜的来供养你，没有这个道理。你看你杀一只鸡，现在就看不到了，从前住乡下，家里养的鸡，你要去杀它，它知道!到处飞、到处跳、到处逃命，你就知道，你看到它的那个现象你就晓得，它不是甘心情愿来供养你。换句话说，这个仇恨永远在，冤冤相报，没完没了。
这个业已经造了，过去无知，已经造了这个业了，现在最重要要知道忏悔。忏悔最要紧的是「后不再造」，那叫真忏悔;不是说忏悔了还再造，那个没有用处的，后不再造。还要想方法来补救，补救最好的是保护动物，护生放生，这样才能够化解冤业。而且对於这些冤家不要害怕，你怕他没有用处，你要想办法超度他、帮助他，这就对了。这些例子，在中国古代，高僧大德有许许多多的好榜样做给我们看，我们应当要学习。超度这个意念是念念不忘，我们在这一生当中，修学点点滴滴的功德，都回向给他们，不要害怕，「我都回向给他了，自己都没有功德了」，自己的冤亲债主统统化解了，那就叫大功德!利他才是真正自利，自利是真正害自己，这个道理你要细细去把它参透。
...最近这两、三年我们提出「纯净纯善」，你只照这个修，或者是你用我们这二十个字修也行，修自己的真诚心，无论对什么人，我们对佛真诚，对所有一切人真诚，对一切动物真诚，有感应!对蚊虫、蚂蚁，你们家里头常常看到的蟑螂、老鼠，以真诚心对它，用慈悲心对它，我们和睦相处，彼此互相尊重。你看到蚊子、看到苍蝇、看到蟑螂，你不可以伤害它，你合掌称它小菩萨，它知道，你称它菩萨，这对它很尊敬的称呼，它就会很爱你。如果你要想布施给它，它来叮你、吸一点血，它是要吃饭的，你愿意供养布施给它，你就可以跟它讲，这手臂上可以供养你，不要在脸上叮，脸上叮了很难看，它绝对不会在你脸上叮。也不要在手上，手上要做事情，我的手臂可以供养你。很听话!供养几次的时候，它也不忍心来叮你了，它去找别人去了。
所以这些小动物，你慢慢训练的时候，你就会发现所有一切动物通人情，我们用真诚心、清净心、平等心、慈悲心对待它，反应非常好，很合作。决定不能够伤害，你要是伤害、杀它，用杀虫剂杀它，愈杀愈多，杀不尽!为什么?它报复!来冤冤相报，这个日子就很难过了。所以一定要懂得化解，使你的家庭环境里头一团祥和，这个气氛好，祥和!与所有一切动物都和睦相处，一家人，彼此互相照顾，对动物;对植物亦复如是。我们在澳洲，澳洲地大人少，所以每一家都有很大的院子，院子里面花草树木，我们善待它，树有树神，花有花神，我们对它很尊重，它的回报非常美，树长得好，花开得好，也很香，我们供养它，它供养我们，彼此相处得非常好，所以要懂这个道理。
跟鬼神也不例外，鬼神真有，不是没有!我常常遇到同学来跟我讲，被鬼附身，来附身的都跟你过去有过节的，他为什么不找别人他找你?冤亲债主。要用真诚心、忏悔心来对待他，希望把过去，因为过去无知，我们彼此都是无知造的这个恶业，现在我们觉悟明白了，我们要化解。念念不忘报恩!不能报怨，然后自然能化解。所以你的心地纯净纯善，你的那些冤亲债主他不会来找你麻烦，他来求你帮助，希望也能沾一点光，这都好事情，问题解决了。
大乘无量寿经 (第一四七集) 2003/7/16 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0147