寂静法师:等待我们的明天是什么?

发布时间:2022-01-05 来源:互联网 我要投稿

  到南山寺来了以后,我经常会被同修问一些问题,我又没有时间去回答,问题种类有很多,有些问题也不是问题。那我今天就给大家讲一讲:等待我们的明天是什么?通过探讨这些现象,以及佛法的原理,让我们明白我们的明天会是怎么样。

  我曾经在南山寺,见到一个坐轮椅的人,我就问大家:“这个人有多大的年龄呢?”大家回答:“ 50岁左右。”我说,看样子估计他是坐了5年的轮椅了,那我要问一个问题,在他10岁的时候知不知道自己45岁要做轮椅?他20岁的时候知不知道自己会坐轮椅?30岁的时候知不知道自己会坐轮椅?40岁的时候知不知道有一天轮椅在等待他?越来越近了,还是不知道。请问44岁的时候,他知不知道自己会坐轮椅?还差一年了。他坐轮椅是因为车祸而引起的,那请问车祸发生前的一个月他知不知道?请问车祸发生前的一天,他知不知道?发生前一天,说不定他还有很伟大的未来计划,他还在想自己美好的生活。请问车祸发生前的一分钟他知不知道?你们有人知道明天等待我们的是什么吗?

  佛法告诉我们“人生无常,国土危脆”,这是《八大人觉经》里面的句子。就好像2008年汶川地震前的十分钟,我不知道,我还在路上等人呢。就那么几分钟,世界就发生了翻天覆地的变化。我们既然不知道等待我们的明天是什么,那我们是不是很无奈啊?我竟然不知道明天是什么,明天是灾是祸,是祥还是福,我们都不知道,那活得多恐惧啊!活得多无奈啊!活得多没意思啊!

  那有没有办法保障我们的明天呢?用什么来保障呢?要保障我们的未来,必须知道一个原理,就是人生的真相,人生的规律,这个最重要的规律就是因果规律。佛告诉我们:“欲知前世果,今生受者是,预知来世果,今生做者是。”我们听到这个“世”,以为就是上一世和下一世,实际上中国的这个“世”,是三十年为一世。所以我们有俗语说:三十年河东,三十年河西。再把这个“世”缩短来看,昨天就是过去世,今天就是现在世,明天就是未来世。

  我们好多学佛的,遇到麻烦了,总会说一句:“不知道我上辈子做了什么?”说这样话的人都是学糊涂的人。比如说,我们到街上去,把一个陌生人打一耳光,那个人给我们一拳,我们就应声倒地,然后自己说:“哎,我这么倒霉,不知道上一世做错了什么。”哪里是上一世呢!明明就是前一刻打人,后一刻就得果报了,怎么把所有果报都推到上一世去呢?你们说是不是学糊涂了?纯属迷信

  今生我们有好多恶报,有好多善报,不完全是上一世的,有很多就是我们这一生修来的。给大家讲一个故事,我曾经给一个大学生打电话,电话一打通,就跟他说:“你给我寄五千块。”你们听到这,是不是觉得这个和尚很爱钱?电话一通就要钱,你们有些还要我的电话号码,真是胆大。我说:“你给我寄点钱来。”学生说:“师父你要我寄多少?”我对他说:“寄5000块就可以了。”这个学生就回答我:“师父,我没那么多钱。”我就跟他说:“你到银行里去取吧。”他又回答我:“师父,我银行里也没有。”我就对他说:“你就取别人的钱嘛。”他对我说:“师父啊,别人的钱我取不出来。”我就夸他,你太有智慧了,真不愧为一名大学生,还知道别人的钱取不出来。你们知道别人的钱取不出来吗?真的知道吗?

  我们都说知道,但是我们好多人都想取别人的钱,我们看到人家有个好儿子,我们就想要个好儿子。是不是想取别人的钱啊?我们看到人家有个好前途,我们也坐在那里羡慕,希望自己也有个好前途。这不是取别人的钱吗?是不是啊?让你们沉默一下,思考一下,想一想自己有多少次想取别人的钱。如果你从来没有想过,不是圣人也是贤人啊!我们为什么取不出别人的钱?因为那是别人的钱,我们不能取,如果真的取了,就是犯法。那我们能取出谁的钱呢?只能取出自己的。这下我明白了,我们只能取出自己的钱,我们在银行里存了多少,我们就可以取多少,我们没有在银行里存,我们就不能取。我们在银行里存得多,我们就取得多,是不是这样?

  那现在回忆我们的生命中,有多少件事是如意的?这些也是我们曾经存进银行的,现在把它给取出来了。我们生命中,有多少不如意的?也是我们曾经存进生命中的,现在取出来了。

  有一个人跟我说:“师父啊,我老婆一点都不好。”你们听明白吗?我就回答他,你过去在你的银行里存了一个不好的老婆,今天能取个好老婆出来吗?能不能?有人说,我的工作待遇不好,那是我们过去在银行里就存了一个不好的工作,所以现在我们取出来也不好。有人说,我的孩子也不好,你们都知道怎么来的吗?都是我们自己曾经存在银行里的,现在取出来了。还抱怨吗?还羡慕吗?我们抱怨,我们羡慕,就是不知道这些都是过去自己存进去的。以为能取别人的钱,所以天天去羡慕别人,总想好事。

  那我跟这个大学生说到这里,他回答没有5000块,我就对他说:“那我给你寄点钱来。”他回答我:“师父啊,你的钱我不敢用啊。”我给他寄500块,我跟他说:“不是给你的,帮我办一件事。”他一听到这个话很兴奋,一拍胸脯就说:“师父你说,肯定帮你办成。”我回答他:“帮我买一辆汽车。”他惊讶地回答我:“师父呀,500块买不到汽车啊。”我对他说:“你真不愧是大学生,非常有智慧,知道500块买不到汽车。”你们知道吗?你们也知道。你们真的知道500块买不到汽车吗?

  我就常常碰到这样的人,他念了三天的佛,对我说:“师父,我的病怎么还没好?”这不是拿500块买汽车吗?“我打了一个佛七了,怎么病还没有彻底好啊?怎么我求的好事还没来到啊?”这不是拿500块钱买汽车吗?我们总想付出一点点,得到一大堆。在这个世界上可能吗?不可能吧。

  那到底我们能不能买汽车呢?比方汽车是5万块,我们只需要100个500块就可以买回来了。如果每打一个佛七就是5000块,我们打十个佛七就赚回五万块,就可以买回汽车了。

  所以佛法告诉我们,生命是需要积累的。我们过去亏欠了很多债,比如说,我们欠了银行十万块,那我们向银行还了三万块,银行还会不会追账呀?还会啊。那你就对银行说:“我已经还你钱了,你怎么还追帐呢?”我们超渡老祖宗也是这样,超渡冤亲债主也是这样,我们缺德补德也是这样。没有补够啊,我们继续补就行了,坚持下去就是胜利。

  那等待我们的明天是什么呢?就看我们在银行里存了什么,就知道我们能取出什么。我们存了多少,就知道会取出多少。如果我们在银行里存的是钻石,我们自然能取出钻石。如果在银行里存的是钱,那我们明天就能取出钱来。如果我们在银行里存了一堆垃圾,请问我们明天会不会取出黄金呢?所以啊,生命就是一个大银行,我们过去在自己的生命中积累了什么,积累了多少,就知道我们未来会得到什么。这个原理是不是很简单啊?

  有些人现在得到恶报了,得到不顺了,得到灾难了,那是由于过去在自己的银行里存了不好的,现在开始得到回报了,还没有得完呢,才取出来一点点。所以我们的恶报,还没有报完,才是一点点的征兆。

  我们明白这个道理,就要想办法把过去的亏欠补起来,把过去的罪业忏悔了。从今重新在我们的生命中,储存好的东西。用好的思想,好的观念,好的行为,好的言语,大量去储存,然后在我们未来的生命中,自然就吉祥,自然就有顺利。

  应该不用讲了,知道这个原理就行了。我们通过念佛,通过忏悔,通过改变我们的行为、言语,通过清洗我们的心灵,我们的未来就会美好。

  我很快就要推行一种做法,每一个月吃一天素,希望一年在中国有几十万、几百万的人去学习。

  我自己在学习佛法的过程中有个小小的体会:人跟人比什么?比净土。谁的净土大,谁的前途就大,谁的快乐就多,谁的智慧就大,谁的福报就大。谁的秽土大,烦恼就大,灾难就多。什么是净土?就是心灵中那些纯净无染的东西。我们想想自己过去,心中没有净土,那等待我们的明天是什么?我们现在来到南山寺,在心中开辟了净土,回去还把它继续扩大,那也就知道未来等待我们的是什么了。