梦参老和尚答：咱们举念佛的例子吧!当你念佛的时候，当你正念“阿弥陀佛”，心里全神贯注，忆佛，想佛。这个时候你的心只有一个佛，什么外边境界都断绝了，清净，只是这么个时候。
当你不念了，马上就不清净了，就想别处去了。光口里念，心里不想，那极乐世界跟你门儿都没有、边儿都没有。你得忆佛念佛，当来必定见佛。所以修行就是全心全意的注重到它。
像我们在家道友也有念经的，也有拜忏的，为什么效果不大?因为你付出的不够，心不能全心全意都在佛的境界。
刚才说忆佛念佛，不仅口里念佛，还要心里全是想佛，你试验看看。你这样忆念地做一个星期，你每天晚上做梦都梦见佛，到你临命终的时候，当然能生到极乐世界去。
真正的，你这个进入佛门还得要经过多生累劫，去修吧!这生没修成，来生;来生没修成，再生，渐渐地进入。真正付出，付出才能有收入。
如果泛泛的念，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，口里在念佛，心里想别的事，信佛的道友很多，真正进入的道友很少。
如果你想一生成就，听闻到了就自己实际去做，真正付出，付出才能有收入。泛泛的只能得什么利益呢?生天、得福报、发财、升官、家庭平安、孩子听话、读大学读得很好，这个得的到。这个你一念佛、一学佛法就能得的到。至于谈到了生死、证解脱，这个不容易，这个你得修，不修得不到。