诸位同学，大家好。
在修学的过程中，很容易落入边见，对，错，好，坏，鬼，神，等等。
这些影像之中，现在的善知识开示，很不好讲，因为面对大众，在众人中，大家对佛法认识的程度各有所不同，根性也是有差别。
讲得过于深奥，大家理解不到，讲浅一点的，大家又提升不了。只能在里面由浅入深，靠自己去选择才是。
更主要的是，就是执着于鬼，施食，蒙山，等，这都是让我们借助这个条件安心的一个方法，可是呢大家又抓住了一个鬼相。
大家不要误会，六道有没有?其实本来是一无所有。万法本来就是空。这些相都是一个幻象而已，即是有也是幻有，生灭无常的。
都是念头的业力的显现。不要执着，更不能对此痴迷。如果内心有住，就会存在自心的八意识田中拍照。
在修行的期间没有悟道及证道的这个期间，任何相都不要执着，都不要去理会。为什么这么说?
大家不要误会，并不是说不慈悲，也并不是说众生不存在，是因为我们在没有悟道与证道的这个期间，对此种种的影像会产生强烈的执着，会影响我们内心的清净，时间长久会产生幻觉。
不光是对鬼，神，就是对佛，强烈地去执着，也会出现幻觉。认为自己的功德高，或者认为自己的境界了不起。
开什么天眼，天目的，闭上眼睛能见到种种的相，光，莲花，鬼，神，佛等等，其实这些都是自己的思想意识，平时对这些相太执着了。
然后映入了第七意识，通过第七意识存储到第八意识。平时从第八意识的回放，就出现了，这都是自欺欺人。
所以说这不是什么神通，还有的是先天性的，其实这先天性的就是前生所遗留过来的串习。
比如有的孩子具有天赋，就是他前生的串习。这很正常，这也证实了轮回的存在。千万不要当成神话般的，也不能把他当成神童。
在修行的期间，首先要武装自己，任何事相都不能理会，等自己智慧具足，定力具足，这时再回过头来，随缘来对他们的帮助。这是真正的自己受益，众生受益。
否则开始学点皮毛，就去为众生发心，都会受到伤害，以盲引盲，自己也会落入魔道。
所以说修行是有程序的，不能操之过急，要量力而行。
如果自己张口佛、闭口佛，张口鬼了、神了，这种都是属于不良症状。大家要注意呀，慈悲的时候要加上智慧，才能圆满。
修行在没有证悟之前，必须要学会隐藏，就是成道了更需要隐藏。要努力静下心来武装自己，成就自己就是成就他人。
佛在《金刚经》里面明确地告诉我们，众生非众生，实无众生可度。万法当体即空。我们的内心一定要保持清净才是。
虽然在影像中造作，也要做到出自污泥而不染。还是一句老话，演戏不能入戏。
好了，阿弥陀佛，释桑吉。