四种决定清净明诲,戒YIN法超实用,本人亲身试验

发布时间:2021-11-30 来源:互联网 我要投稿

  各位戒友同修,大家好。如果大家真想戒除 戒掉这个邪淫,希望各位师兄能仔细看看我写的这篇文章。是一定可以断除邪淫及淫的念头的。

  原来自己也读过几遍【四种决定清净明诲章】的,大概意思只是有粗略的了解。今天我仔细看发现,如果有这个【淫欲心】是不能出离六道的。那你就想想,你学佛是为了什么?是了生死吗?如果不断【淫欲心】或伏这个【淫欲心】,你想念佛求生净土?你就想想能不能往生?纵然禅定功夫也很厉害,也有了些妙悟,经上讲如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。你成魔了魔眷属了!那你也没上面说的得什么四禅八定,那你一定出离不了六道。一定是堕落三恶道阿,魔你都成不

  了啊!这一点你们注意到了吗?宣化上人说:如果【淫欲心】要是不除的话。你想说修道,再开悟成佛。那是没有这个道理的。所以一般最愚痴的人,就说:哦,又要有淫欲心呐,又要开悟,这种的思想啊,这是最愚痴的,这种的人那是最不可以教化的!就是释迦牟尼佛现在出世,也没有法子能令他得道正果,所以这种人是最笨最愚痴的人!这是上人在讲清净明诲的开示。原来不知道,现在要注意到啊,要先断这个【淫欲心】,如果实在讲断你现在没有能力,也要努力去伏住这个【淫欲心】。

  下面向大家分享 用【四种决定清净明诲章】戒邪淫,断淫念的方法:

  有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“南无观世音菩萨”,但终会被淫心所取代,事毕苦恼不已,请老和尚赐教。

  师父开示:你们能精进修行,令人赞叹。莲花之所以圣洁,在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行,实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲,如出家无异,将成为世世间修行人的典范。

  念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨, 而是在平时就要“常念观世音菩萨,便得离欲”。

  最主要还是要先明理,明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行,自然成就。“即事明理”,在实行当中再去体悟其中的道理,这样才会更加牢靠。所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来,从“佛告阿难,汝常闻我,毗奈耶中,宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念,或小声念。如早晚散步时,骑自行车,乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟,每天少则一遍,多则更好,尤其临睡前,一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持,原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人),若能念出声来,不仅自己受益,你周围看不见的众生也会跪听你的念诵,皆可受益,那么你自然有无量的功德。如是这般修持,三个月之后,一定是“必使淫机,身心俱断,断性亦无。”“断性亦无”,就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界,却是无法用语言文字来描述的,这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。

  达到这种“身心俱断”之后,可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持),因佛的教诲已铭刻在了心中。

  这时才会发现,过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感,而不是快乐,因为相继而来的疲劳,精疲力竭,

  不是乐而是苦,更别说由此而产生的疾病,夫妻间的矛盾,离异,乃至死亡,皆源于淫欲炽盛。

  淫欲如是为了人类的延续,天经地义。除此,应当适度和节制,而修行人则必须断除,因为“淫心不除,尘不可出”。

  有个别人在断欲之后相当一段时间,偶然出现无梦遗精,属正常现象,不必理会,会自然除尽。

  “精疲力尽”,实指多淫欲的人,不仅有害健康,而且会减寿短命。

  “养精蓄锐”指的是断除淫欲的人,不仅有强健的体魄,体内的精华,会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长,圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物,世人诚心礼拜者会受益多多。

  所以,如能戒除淫杀盗妄的修行人,必能“成就菩萨无上知觉”。

  最近传喜法师讲的阿弥陀经,共讲了3天。在第三天讲的 官网里有这个直播视频回放。提到了一个真实的关于这个邪淫事情!我听了之后非常震惊!我表述不是太好,希望大家找出来自己看看!我是非常推荐。 这是传喜法师讲的真实的发生的事。有个年轻的30来岁,看黄色的东西,因为阳气弱 阴气重,最后因为。。。等等。。最后死了。。。希望各位自己找来看看。