修道贵在信心的清净。所以弘一大师都劝人，无论出家在家，学佛多久，都要多看佛菩萨的感应录。以增加信心。佛菩萨感应录中，以观音菩萨、地藏菩萨感应最多。佛经感应录，以《金刚经》、《法华经》、《华严经》这三种经典感应最多。多看这些感应录，能让我们道德高尚起来。
很多人刚入佛门，信心很清净。结果越学佛，越发现，好像佛门也不清净，使得自己信心都没了。其实这是一种业障相。信佛好比发觉宝藏，既然是宝藏，自然不那么容易得到。所以要多看感应录。
我发现所有跟观音菩萨感应的人，都有一个特征，就是内心善良，而且勤于做善事，同时要安贫乐道。现在人有一种习惯很不好。念了一点经，做了一点善事，就求功德，求发财。这类人就是智识发达，就是太小聪明了，而灵性不高。真正灵性高的人，就是安心去做，也不会太求世俗享受。遇到大的危难时，往往观音菩萨能寻声救苦。
除了看佛菩萨感应录，还可以看纪晓岚的《阅微草堂笔记》，这里头也是记载因果故事，而且是真实的。虽然没有讲菩萨感应，但里头善恶有报的故事，确实能净化我们的心。
一个人能很单纯的念经、行善，这个人就是很大福报。现在我喜欢讲阴德，不喜欢讲功德。功德两个字被误解严重。导致很多人盲目放生，点灯，乃至各种浪费的事情都出现，以为是求功德。所以我喜欢讲阴德，阴德要对得起天地，对得起良心，问心无愧，光明磊落。这就是阴德。否则你看梁武帝，贵为皇帝，建寺很多座，可是都是用逼迫百姓而建，这又有何功德?也不算阴德。所以现在要讲阴德，对得起老天爷，不做表面工程。
很多人学佛很久，每天也拜忏念经，可是福报却没有。这里头有几个问题，第一个是没有去三宝地付出。像现在做义工的地方很多，民间也有许多场所，但如果要培福田，还是到三宝的地方去，到寺院去。但不是每个人都有去寺院做义工的福报。
第一，有些寺院很干净，甚至义工很多，你根本都派不上用场。尤其是城市里头。好几年前，我这里的，义工少，加上设施不完备，我每天都要做很多事情。扫垃圾，拔香脚，每天都弄得全身脏兮兮。发现福报培养得很快。但现在呢，寺院设施好了，垃圾也少了，义工也多了，想要培福，还没得位置给你培呢。
第二个，要跟寺院有缘分。有些人就跟三宝缘分不足。好比世间很多人，他会去救贫穷的人，修桥铺路他会去做。你让他去供养三宝，他会说三宝迷信。然后再听说出家人怎么的，他就更不信了。其实这里头也有业障相。
三宝能让人觉悟，世间善事也要做，但没有三宝那么殊胜。为什么?因为三宝有教化的功能。世间教化功能的除了学校，就是三宝。但现在许多社会知识，都带着污染。学校里没有佛门教的那么详细。佛门有教五戒，但学校没有。以前的读书人会读《太上感应篇》和《文昌帝君阴骘文》，这些都属于阴德教育。但现在大学里头，没有人教这些，这些都是变成迷信了。我看很多大学生没有接触佛法，也是很苦。从社会上堕胎、邪淫等行为就知道了。所以可知三宝之尊贵。
三宝的教化，体现在地藏菩萨身上。如果要度人入佛门，先教他念《地藏经》。地藏菩萨的教化。现在很多人身体不好，跟破戒有关。尤其是网络发达，各种污染的信息、网络报道都是。你要能找到佛法，确实不是那么容易的事情。
《法华经》中，佛一成道，放光就照到梵王天去。梵王天就带着宫殿来供养佛，请佛转法轮。这里头有个问题，为什么只有梵王天知道来请佛转法轮，而是人。是天道，而不是人道。因为天道的灵性高，他知道佛的价值，所以梵王天才舍弃禅定的喜悦，来请佛转法轮。佛就开始讲法。
转自：福安古观音阁 新浪博客