念老批注里说，『善恶变化』，憬兴大师说，「善变化即善趣报，恶变化即恶趣报」。这些报是指六道轮回的果报。如果你心善、言善、身善，身语意三业都善，你的来世是善道;如果身语意三业都不善，来世是三恶道，清清楚楚、明明白白，我们要记清楚。「《会疏》云：今世虽善果，(所作)业因恶，则来世变招殃过」。这个变是变化。所以因果报应，这个权是掌握在自己手上，不在别人，不是阎王、小鬼，不是，也不是天神，也不是佛菩萨，掌握在自己，这要特别留意。
今世造的善业大，造的恶业少，那就看缘，是善缘先成熟，还是恶缘先成熟，哪一个先成熟，就到哪一道去受报了。三善道的缘成熟，三善道先报，三恶道的缘成熟，三恶道先报，完全决定在最后的一念，断气之前最后的一念。如果最后一念是阿弥陀佛、是求生净土，决定往生。最后一念还贪起欲望，想你的家人，想你的财产，你还难分难舍那就完了，你就又回来了。这种回来畜生道最多，为什么?人道难得，不容易，他得不到人身，很容易得畜生身。
现在有很多人喜欢玩宠物，宠物牠很听话，懂得人的意思，那都是造的恶多于善，临终这个缘成熟，堕到畜生道去了，还跟你们家人在一起聚会，再有个几年十几年，牠又走了。动物是论次数算的，牠寿命虽然不长，譬如牠堕到狗身，要做多少次?要做一百次，做二百次，做三百次，那时间就很长了。
狗死了还是狗，死了又是狗，要次数满了牠才能到别的道去。所以这样你明白了，你就知道三恶道的可怕。所以经文上讲：「善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期。」会见，纵然是会见，不认识了，为什么?改头换面了，这一生是个人，来生是个宠物，是个小狗，小猫，虽然天天还玩在一起，不认识，是这么个意思。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第397集2016/11/4