心土不二，心是能生能现能变，土是所生所现所变，都离不开真心、妄心，真心能生能现，妄心能变。因果同时，因中有果，果中有因。因果的教育必须参透，我们这一生有缘修善因，将来感应善果。所以决定不能造恶因，恶因后头有恶报，麻烦!现在受一点委屈好，我们有罪业报掉了。所以要感恩，不是坏事。要看清楚，看得深、看得远，如果看表面，你就有怨、就有恨，那个麻烦大了。你有怨恨，来生遇到要报复，你要报复他;他也不了解，也怨恨在心，再来世他又报复你。这样子冤冤相报，生生世世，可怜，非常可怜。
这佛教给我们，怨要解开，要化解，不在他那边，在我这边，我这边化了，他就没事了。真正学佛，就是这一条带给你的利益，带给你的好处，就说不尽，是解除你生生世世因果报应，都把你解除了。明白这个道理，是故法藏发愿毕，空中即赞言「决定必成无上正觉」，这是什么?「以不可思议之因，起不可思议之果。当知不可思议之因，即不可思议之果。有志净土者，须从此信入。」这两句是彭际清居士劝我们，把因果搞得清清楚楚，我们才真正懂得善因善果，恶因恶报。
文章恭录—2014净土大经科注第216集2015/07/20