有一个公案，有一位僧人，年少出家，对佛法坚定不移，但他始终不解说，为什么他在唱梵呗的时候，总是音准不对，只要一念就耳鸣，常常无法顺利完成一场法会。有一天这位僧人在禅坐中，僧人看到自己过去世，曾经是一位千金少女，她的宅院里面，旁边住着一位爱养鹦鹉的邻居，算一算有上百只，每天学人说话，叫个不停。这位千金女被吵得受不了，就召来女仆下药，让鹦鹉闭嘴。
动物是千万不能虐待，我一个莲友最近才刚往生，前一阵子跟我一起放生，后来她很久没有跟我放生。等到我接到消息，莲友跟我讲说，这位杨姓的女居士，在我们台北县，就是新北市的新店被车子重撞，脑部重创，昏迷在慈济医院。我当场在放生的时候，帮她募了二十八部《地藏经》，也当场把当天的放生功德给她。后来我到医院去跟她关怀，回来以后，因为我《玉历宝钞》的影片，在台湾佛教卫星电视台要播出十三集，播三个月，我第一集跟第二集的功德就给她，给她当功德主。我关怀完以后，第二天她就舍报了。
后来她女儿跟我讲，她说，我妈妈还没有离婚以前，我爸爸养了一只猴子。因为我妈妈跟我爸爸吵架呕气，我妈妈非常地生气，就把这股怒气发泄在这只猴子上面。因为这只猴子是她爸爸养的，当时他们两位还没有离婚。我这位杨姓的莲友女居士，当时瞋心很重，还没有学佛，习气很重，跟她先生吵架以后，一气之下，就活活地把这只猴子饿死了，不给牠饭吃。她女儿跟我讲，我们这位杨居士的女儿跟我讲，她妈妈自从害死那只猴子的第二天，突然有一次坐在家里，整个人的动作跟那个表情，完全像那一只饿死的猴子一样。所以她当时死的时候，折磨得非常地惨，我看得出来，被插管，完全在昏迷状态。我也跟她说法，还好她有行善，后来在这个过程里面，她害死那只猴子以后，后来隔了一段期间以后，她就学佛了，总算有消她一些业障。
刚才讲到这位僧人在禅坐中见到自己的前世，还有过去世害死这些鹦鹉，所以当时她叫仆人下药，让这些鹦鹉闭嘴的时候，这些鹦鹉只要一叫就荒腔走板，最后干脆不叫了。僧人在定中醒来直冒冷汗，因为自己的调皮，对鹦鹉造成伤害，心生大惭愧。僧人所造的善业，引业的力量牵引他投生人道，但是满业影响选择出家这条路，但满业中也因为善恶业，它里面的恶业，得到音如破锣的这种恶果。所以他老是梵呗唱不起来，一唱就像耳鸣一样，他老是不清楚为什么会这样，原来是有因果的。
所以转世投胎的时候，有人投马腹，有人钻驴胎，有人上天堂，阎罗老子作不了主，玉皇大帝也插不了手，全凭各人的业力来决定何去何从，这引业跟满业。所以人天道里面，人道最殊胜，要把握人身好好修行，明白满业造成的千差万别后，放下计较分别的心，学习欣赏自己的不完美。因此不完美，才让我们有反省的机会，改过的空间，产生改变命运的力量。
摘自《太上感应篇汇编》(第一七O集) 黄柏霖警官主讲
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