『邪行』是讲的邪淫，如果能够永离邪淫，就得四种智慧所赞叹。这个『智』就是智人，有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法?
第一种是『诸根调顺』。这一句话用现在的话来说，就是身体健康。「根」是根身。身体健康是所有一切众生第一个希求的，人纵然得大富大贵，如果身体不健康，也是终身的遗憾。尤其人在中年以后，健康是真正的福报，过度的淫欲，决定损害健康。年轻的时候不懂事，中年以后所有的这些毛病都出现了，所以古大德教导年轻人，这一条是非常重视的。
第二是『永离喧掉』。「喧」，在此地讲是夫妻家庭不和，吵吵闹闹，喧是吵闹。「掉」，是身心不安。一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是先生有外遇，或者太太有外遇，这个家庭问题就来了。由於怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就决定不能避免，影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候，父母是他心目当中的榜样，他天天在看，如果父母做出不善的榜样，这是影响他一生;他再影响社会，这个影响逐渐逐渐扩大。由此可知，邪行造无量无边罪业，很少人能想到这些问题、能了解事实真相。如果你要能够永离邪行，你的家庭和合，夫妻和好，家庭和睦，永远不会有这些现象。
第三是『世所称叹』。这是显而易见的，夫妇好和，家庭美满，不但你的家人赞叹，你的父母兄弟赞叹，你的亲戚朋友赞叹，你的邻里乡党、社会大众，没有不赞叹的。
我们前天看到回教「传道协会」，举办他们的母亲节，表扬十几位贤妻良母。这些模范母亲多半都是年轻的时候先生过世了，或者是离婚了，她们一生守节，过著非常艰苦的生活，将儿女抚养成人，使儿女受过很好的教育。今天在新加坡这个社会都有杰出的贡献，所以这个母亲在子女心目当中是英雄，无比的伟大。回教协会举行这个盛大的宴会来表扬她们，她们是社会的榜样。这个榜样的核心、中坚，就是远离邪行，我们中国古人讲的守节。
第四条是『妻莫能侵』。「侵」是侵犯，侵犯里头最严重的就是离婚、分财产，侵是这个意思。永离邪行，你决定不会有这个事情，绝对不会有这个念头。我们今天看看这个世间离婚率多高!我还听到中国有一些同修到此地来，跟我讲过这个问题，他说中国现在离婚率也很高，差不多有百分之二十五。可是社会大众认为这是好现象，这是真正民主自由开放。这是西方人的思想，西方人的离婚率达到百分之六十以上，听说台湾已经占百分之五十了，这个社会怎么能不动乱!离婚的人，他们的子女是直接受害人，这些人从小思想、情绪就不正常，缺乏爱心，充满了瞋恨。发展下去，后果我们就不难想像得到。所以圣贤人的教育，我们用一个字做总结，就是爱的教育，圣人教我们人与人要互相敬爱，要互相尊重。
——文恭摘录自佛说十善业道经(第三十七集)