方海权：如何美好愿望成就而尊贵
人们总是对美好的愿望有着无限的追求。有人希望金榜题名，出任官职。有人希望荣华富贵，万贯富翁。有人希望能成仙生天。更加有人希望前三个愿望都能够实现。因此有：
腰缠十万贯，
骑鹤上扬州。
而佛祖教导我们要脱离生死苦海，要福慧双修，才能得证种种的愿望。
苏东坡曾写诗曰：
若对此君仍大嚼，
世间哪有扬州鹤。
然而玉林国师曾经这样说：
人间亦有扬州鹤，
但泛如来功德船。
意思是：要得到十全十美，事事圆满，就必须坐着佛祖功德之船，就能达成愿望。所以，如何修行就很切要了。
《药师经》中说：若诸有情，众病迫切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名字一经于耳，众病悉除，心身安乐，家属资是，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。这是药师如来第七大愿。
而佛祖成佛之愿，实是众生之因。佛是果，众生的因。就是必须学习如来这样的愿望。所以必须施与众生。
众病迫切，无救无归，无医无药。而我们就是施予众生之医之药。众生无亲无家，我们为众生之亲，去帮助之。虽是无亲，但愿意去帮助，就是大功德。
好多美好的愿望都希望达成，都能希望得到某种地位，某种官职，腰缠万贯。而在修因时候就很切要。
当众生贫穷多苦，我之名字，一经于耳。我之名字就是：念着佛的名号，病则悉除，身心安乐。而且家属资具丰足，财富也丰足。原因就是我之名号一经其耳，所以佛的名号去念，去修，就得到。而原因在什么地方?佛之名号，是用万德，是用福慧去成就。因而我等必须学习如来在因地时修福修慧，就能够成功。
修之于因，显之于果。若众生之因没去这样修，没去帮助众生，也不能成的。就是如来当初在修菩萨道时也是在因地无穷无尽的帮助众生，才成就今日如来之尊贵。