二、五根、五力

发布时间:2023-05-03 来源:互联网 我要投稿

  大架构篇 二、五根、五力

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  从《表 2-1》,我们可以先大略的了解,五根、五力与四圣谛八正道相互之间的关系。原来五根、五力是在述说着,如何圆满完成八正道的五个重要元素。经典上有以堂阁众材,来譬喻五根、五力之间的关系。另外我再以两个譬喻来说明,来加深大家对五根、五力更深刻的认识,以及方便我在后面几个章节的引申叙述。

  一、《堂阁比喻》

  如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「有五根,何等为五?谓信根,精进根,念根,定根,慧根。此五根,一切皆为慧根所摄受。譬如堂阁众材,栋为其首,皆依于栋,以摄持故;如是五根,慧为其首,以摄持故」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

  (北传杂阿含666(六五四)

  此经是以房屋的栋梁来比喻五根之间的关系,主梁为栋,其它支梁皆依于主梁,成为双斜面的屋顶结构。五根中以慧根为主梁(栋),以慧为首,以摄持其它四根。这说明了信根、精进根、念根及定根,没有慧根主梁摄持,是不可能成为堂阁的,见《表 2-2》堂阁比喻。

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  二、《树比喻》

  一般人看到五根的根字,一定会联想到有根之花果树,见《表 2-3》树比喻。花果树种子如果不落地,则不可能有开花结果的一天;就像一个人从来不曾听闻佛法,不知出离、不知出要,是不可能趣向解脱涅槃道路的。

  因此信根之四预流支,首先要亲近善士听闻佛法,对佛法如理思惟后,产生了信心与出离的欲念,成就了对佛、法、僧、戒四不坏净,依四圣谛与八正道,法随法行的完成解脱涅槃之道。

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  如偈云:

  『信地为根基 四谛慧日照

  八道甘露水 时时勤浇灌

  身心法常念 四禅定苗身

  所作不唐捐 幼苗成幢树

  如因陀罗柱 八风吹不动

  四双与八辈 三七道所成

  日种之所说 宝山勿空回』

  三、《侯鸟比喻》

  每年从秋入冬,北方大批成群候鸟,皆会迁往飞向南方温暖的水泽地区。如果候鸟不振翅飞越千万里程,就可能挨冻受饿死于北方冰雪之地。同样的五根中之精进根与定根两羽翼,平衡协调同时并进,以及念根为首正确引导,相信一定能够到达水乡泽国的慧根地带。

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  如偈云:

  『进定两羽翼 四念以为首

  信忍风信行 航向慧泽地

  远离诸欲行 身心无尘劳

  展翅任翱翔 天山我独行』

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