我们今天给大家介绍另外一位律宗的高僧，这一位律宗的高僧，他的影响可说是世界有名了，不光是在佛教界有名，佛教以外的许多跟佛教不相关的人士都听过他的大名，这就是鉴真大师。
鉴真大师可以说是一位菩萨转世的高僧，世俗人说他与佛有缘，他跟玄奘大师有一个相同的地方，就是都是童年出家，算是童年，或者说少年。玄奘大师是十三岁，鉴真大师是十四岁，而且都是破格录取。怎么叫破格录取？
就是他的年龄未到，但是他的见识和智慧已经超过了他的年龄，就不用考试了，考试官对他的见识和智慧都非常的钦佩，按照当时朝廷的规定要十八岁才可以通过考试获得出家的资格，他破格十四岁就被录取了。
录取了以后他在佛法上的成就非常的卓越，尤其他在戒律——律宗这个方面下过很深的功夫。
到他三十多岁的时候就已经佛门内、佛门外都享有很高的声誉了。无论是社会上的文化人士，包括一些朝廷的官员；佛门内部佛门弟子更不要说对他是非常的钦佩。
唐朝时期也是一个开明宏博的朝代，因为文化、政治，国家国泰民安，方方面面都受到外国的，特别是周边国家这样的羡慕和钦佩，都纷纷派了一些遣唐使、留学僧来到中国，来学习、来取经。
鉴真大师他生活的年代是在唐玄宗李隆基当皇帝的那段时间，那个时候就来了一些日本的学僧、学者，不管是世俗的还是出家的来到中国来求学。
六次东渡，前面四次都失败了，第一次、第二次是因为他的这些皈依弟子向官府举报、他的出家弟子向官府举报。
为什么要举报呢？因为在唐朝时期朝廷规定国人不允许出去的，就是中国人不允许往外面走，非常雍容大度地接受四方八面的外国的使节、外国的学僧到中国来，外国的商人到中国来做生意，但是中国人是不允许出去的。
前面四次都是因为这样的原因，尤其是到第四次的时候，他的一个皈依弟子还是一个讲经说法的法师，这个法师他就是想到自己的师父冒这么大的生命危险要去日本传戒，如果一旦发生不测，师父要是圆寂在路上，那对大家来说是多么大的痛苦，多么大的一种伤感。
到第五次东渡的过程当中，荣叡——两位日本高僧当中的一位，荣叡大师因为太辛苦、太疲劳，再加上各种各样的劳顿和折磨生病了，一病不起就圆寂了，又让鉴真大师非常难过。
到第六次东渡成功了，第六次东渡成功这一年鉴真大师六十六岁，终于成功了。鉴真大师到了日本，天皇，整个皇室成员亲自毕恭毕敬的向大师顶礼，请大师为他们传授菩萨戒，又为日本的僧众传授比丘大戒。
日本人对鉴真大师崇拜到无以复加，甚至有日本的文化学者非常高度地赞叹鉴真大师是日本文化之父，赞叹到如此高的地步。
文章转自微信公众号：开心学佛