帝君示敕
太仓黄建安。讳立德。见苏松困于浮赋。日廑忧思。每晨兴礼佛。必叩天祷告。求豁两郡浮粮。又具呈当事。不遗余力。人皆笑之。庚寅秋。病。入冬渐剧。至十一月晦。已水不沾脣者数日。其夜五鼓。忽梦帝君传至丹陛。谕曰。汝数久当告终。因志切减粮。延尔寿算。遂口授一诰敕。凡三次传诵。而后记忆。开目惊视。方知身在床褥。而精神忽觉健旺。旧病顿若捐除。乃急起盥手。挑灯磨墨。时家中为送建安之亡妹节母出殡。独留一老妪守门。忽见经月卧病之家主。端坐灯前书写。不胜错愕。天明后。其表弟郭雉先。同孔尔忠。来问疾。见之。亦复大骇。遂乘肩舆。往乡送殡。与宾朋酬酢。奔走街衢。毫无倦容。饮食亦忽然如旧。相知者无不以为美谈。时建安已七十有七。乃谢绝世事。长斋学佛。又数年。无疾而逝。
〔按〕读帝君诰敕。其略云。咨尔立德。藐焉惸独。泡影颓龄。发心为三百年积困思甦。矢愿普亿万户穷檐乐利。奚啻蜉蝣之撼泰华。精卫之塞溟沧。虽然九仞一篑。进由吾往。天地之道。至诚无息。圣贤之功。有进无退。庶几黾勉(音:明、名)(勉励)。无怠初心。观此。则知浮粮一事。原在人为。如人上山。各自努力。
《白话解》
帝君示敕
太仓县人黄建安，名立德，看见苏州、松江百姓为赋税繁多而痛苦，天天忧思难寝，每天早晨起来拜佛时，一定祷告上天请求豁免两郡征粮，又把具体情况呈报上级，费尽了一切力量，人们都笑他不自量力。庚寅秋天开始生病，到冬天的时候，病愈来愈严重，到十一月底，已经水米不沾唇几天了。一天晚上五更时分，忽然梦见被帝君召到大殿，告诉他：「您的命数早就应当完了，因为至诚减粮，所以要延长您的寿命。」于是亲口传授他一「诰(告)敕」 ，反覆三遍，就记住了。当他睁开眼睛看时，才知道自己还在病床，但精神已经健旺了，旧病顿时消除。
他急忙起来洗手，点灯磨墨。这时候家中人都去为建安的亡妹节母送葬，只留下一个老婆婆守门，她忽然看见数月卧床的主人，端坐灯前书写，心中非常惊奇。天亮后，他的表弟郭雉先和孔尔忠来看病，发现这个情况，也大吃一惊。黄就坐肩舆，和大家一起去送葬，应酬亲朋，奔走街道，没有一点疲倦的样子，饮食也忽然和原来一样。知道这件事的人，无不传为美谈。到七十七岁的时候，就谢绝世事，长斋学佛，过了几年，无病而终。
〔按〕读帝君的「训诫」文，它的大略意思是：君子立德啊，稀少难得，茕茕(一生(孤独一生)，独立不移，虽入红尘，志向高洁，年已衰老，矢志不渝。发心三百年济困觉民，立志亿万户普生乐土。不要讥笑，蜉蝣想摇动泰山，精卫要填塞大海。只要志向不变啊，水滴也能石穿，铁杵也能变针;勇往直前啊，决不后退。践行天地之道，全心全意，自强不息;建立圣贤之功，勇往直前，决不退缩;努力自勉啊，不要变心。从这里面可以知道，黄公的事在于人心所为，如人上山，各自努力。