不持戒的人，不可能开悟。

妙祥法师:不持戒的人，不可能开悟 一个无为的人也叫无学人，不学了，已经都学满了。无学人最尊重的就是戒，他把戒看得比生命还珍贵。 有的人说：“我不用持戒，我心里明白了佛...

妙莲老和尚：你知道贫穷可以卖掉吗？

◎你知道修大福报不一定要花钱吗? 只要用你的善口说一句好话助人，看到人家做善事，发个随喜心、赞叹心，令对方成就，都是修大福报;乃至劝导别人发心种福田，自己也同样得福报...

佛说四十二章经讲解 第十四章 请问善大

第十四章 请问善大 沙门问佛：何者为善，何者最大？佛言：行道守真者善，志与道合者大。 【释】第十四章是说明善，没有什么能比得过真正的修行，这是最善的。大，就是证得真实...

真心护生得利益---庄稼、菜长了虫子怎么办？

(一)不杀生功不唐捐 一居士：师父，佛教是不让杀生，可是这个庄稼、菜之类长了虫子，要用农药来杀生，这时怎么办呢? 这个问题是我们目前学佛最大的一个难题之一。特别是在家的...

真念佛必念佛

问：念佛的多，往生的少。如何对治? 答：念佛的多，往生的少，要真念佛，念一个往生一个。关键你那个念佛不是真念，有时候还在外面念，还没有深入，所以没把佛念出来，也没念...

科学研究无法知道佛在哪里

佛是不是在另外一个空间?佛到底在哪儿呢? 关于这个问题呢，普遍有人提出来，就是科学也在研究。我们在没证道之前，没有开悟之前，永远是个谜。因为我们用科学的方式来解释佛法...

至诚称名为佛种——二〇〇八年夏安居佛七开示

至诚称名为佛种 ——二〇〇八年夏安居佛七开示 ◎妙祥法师讲述 ◎起七开示 时间：二〇〇八年六月二十一 地点：辽宁海城大悲寺法堂 听众：全体僧众 今天距离结夏安居结束还有二十...

杀生果报如何转，随力放生转杀业

有位居士打坐练了几年了，感觉越打坐，腿越不舒服，有点儿酸、疼，不能持久。他在念佛堂都坚持七年了，他这是比较典型的，请师父给开示开示。 有两个原因。第一个原因，是杀生...

佛说四十二章经讲解 第二十九章 正观敌色

下面讲到第二十九章，“正观敌色”。 第二十九章 正观敌色 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语，若与语者，正心思念，我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者...

一心念佛破五阴

我们应该时时提起正念，知道生死无常，应该努力，想了断生死，不用心办道，那是不可能的。所以要打念佛七，打念佛七就是让大家努力办道，而且把生死放在眉间，放在心头上，时...

杀生食肉不能成佛​

学佛首先从五戒开始，它既是做人的基础，又是成佛的基础。这个五戒包括什么呢?杀、盗、淫、妄、酒。 首先我简单讲一下“杀”，就是杀生。一切众生都不能杀，包括虫子、蚂蚁、...

放下才是修行目标（3）

往生的目的是什么?没有出离心是否能往生? 往生的目的是什么?是解脱，是成佛。什么叫往生呢?不是说人死了叫往生，而是我们在现在这个基础上，再往上走一步，这个过程就叫往生。...

把众生看成自己的父母、未来的佛

所以说，杀生业这一关特别难过，不光是居士，就是我们出家人也是很难的。我们行脚走这一道，遇到死的蛇，遇到死的老鼠，都用方便铲给埋起来了。有时候小虫子，我们都从路上给...

法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示

法法平等为念佛 ——二〇一一年夏安居佛七开示 ◎妙祥法师讲述 ◎起七开示 时间：二〇一一年七月初一 地点：辽宁海城大悲寺法堂 听众：全体僧众 这次结夏安居快要结束了，惯例在...

对人要慈悲无论谁有什么念头都给予理解

沙弥：师父，普贤菩萨发的十大愿当中有一个叫“随喜功德”，什么是真正地随喜功德? 妙祥法师：什么叫随喜功德啊?就是不打妄想。你不打妄想，谁的功德都能随喜，十方如来的功德...

一切众生皆是前生父母、未来诸佛

不光对这个事，而且包括一切众生的形态，我们都要爱护，一切形态都要爱护。包括什么吃素食啊，那你做的素食像烤肉似的，又像肠似的，起了很多的名，什么素柳啊，这些乱七八糟...

参禅

《参禅》书籍完整版——内附虚云和尚参禅要旨 编辑说明 本资料主要收集了辽宁省海城大悲寺住持上妙下祥法师关于参禅的13篇开示，其中包括1995年在本溪茅蓬闭关前的两篇开示，非...

佛教为何要托钵乞食?

托钵沿街乞食，现在南传佛教还是这么做的，在咱们汉传佛教几乎就很少了，但不是没有。咱们大悲寺和道源寺在每年的八月十五以后，就是佛规定二时头陀的时间，也是托钵时间——...

信佛为什么不供财神

一信众问：佛家可不可以供财神爷? 【妙祥法师开示】 佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的...

怎样观无常和自性？

居士：怎样观无常和自性? 答：这个观有几种，其中一个“不观而观”为观，主要是观无常。你怎么去观?应该细细地观。这个细细地观，我们往往从生活中就能观察到，但我们不去观察...

随时随地长期放生

另外就是说，尽量随时放生，不要搞大型放生，说“咱们搞放生法会”，这东西尽量不要搞。虽然它有刺激性，有宏观的影响力，对放生的人来讲，他觉得“今天我在这里放生，这么多...

静坐与念佛

问：在家打坐念佛，默念是不是正确的? 答：打坐不能那么念，不是不可以默念。打坐有两种方法，如果妄想来了，你就念佛，比如我想起大米饭，就“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛...

如何改末法时期为正法时期

一居士：师父，我提的这个问题可能离题有点远，什么是末法时期?请师父开示一下。末法时期具体指什么，有的地方不怎么太清楚，单指佛法方面，还是佛陀方面，还是指世间法方面。...

对发心出家居士开示 十六 出坡也是修行

发心(十六) 出坡也是修行 ——二〇〇五年为发心居士开示系列之八 ◎妙祥法师讲述 时间：二〇〇五年十二月初一 地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂 听众：道场内男居士约三十多人 ●...