《法华经》讲穷子喻,一个大富长者的儿子离开他的父母到外面去流浪,流浪了五十年,苦不堪言。然而大富长者年纪大了,天天盼自己的儿子回来继承遗产。这个儿子在外面流浪了五十年,辗转地就回到了他的故乡,他的父亲看到他终于回来了,非常高兴,就赶紧派人把他引过来,接过来。但这个穷子一看这么富丽堂皇的宫殿,这么好的地方,就不敢去。这不是我去的地方,我去的地方是贫民窟,我到那里找点打扫厕所的工作来维持生活。他是这么一个下劣的、低贱的心态。他不知道那个富丽堂皇的宫殿原来是他可以继承的,他是大富长者唯一的儿子。这个穷子不相信。不仅不相信,一下子就要逃跑。这个长者盼了他五十年,好不容易盼来了,怎么会让他跑呢?就赶紧派两个人把他按住,不让他走。这个穷子就更害怕了。哎哟,他竟然抓我,我都走不了了。一下子吓昏了,昏死过去了。
那大富长者一看,他的儿子是这样的卑劣,不敢认,所以就用冷水把他喷醒,只能告诉他:你自由了,你想到哪去就到哪去。这穷子一听,很高兴,赶紧跑到另外一个地方,找了一个很下贱的工作来维持生活。那这个长者也很无奈,但还是要想办法让他儿子回来。于是,也就派他家里两个人穿上破旧的衣服,去跟他儿子一起做工。并且找到他儿子,做了一段时间工,说:哎呀,这个做的工又很辛苦,赚的钱又少,我给你介绍一个更好一点的工作,工资比这高一倍。他这个穷子说:哦,有高一倍的工资的工作,那好啊!又把他介绍到大富长者家。做什么工作呢?掏粪、打扫厕所。他觉得打扫厕所自己还能干,于是就在掏粪,做了二十年。
在这掏粪,做工作的过程当中,这位大富长者天天在窗子里面看着他的儿子,虽然知道是亲生的儿子,但这儿子不敢认。所以这个大富长者也没有办法,也只有穿上比较破旧的衣服,跟他的儿子在一起,就赞叹他:你工作得很勤劳,很老实,这样吧,我就收你为干儿子吧。你工作很好,然后换个工作,给我做仓库保管员吧。慢慢地提拔他,做仓库保管。他就是接触仓库里面各种好东西了。接触几年,说:你干得不错,给你提拔为管家吧。慢慢地、慢慢地提升他。等到他做了若干年管家,慢慢自信心才上来了。
等他自信心上来的时候,大富长者把国王、大臣、婆罗门各种贵族叫在一起,一个集会。在这会上告诉大家:这个管家就是我的亲生儿子。我马上就要去世了,我所有的金银财宝,所有的家产都是他的,遗传给他。到了这个时候,经过二十年的训练、淘汰,这个穷子才没有昏过去,才担荷下来,才心生欢喜,才得未曾有。
你看,就这个穷子喻给我们的这种启发都很深。所以要忆念他的父母,要承认那个大富长者跟自己是父子关系,这都要多大的心力、自信哪!要么他不敢认。那阿弥陀佛就是这个大富长者,他所建构的西方极乐世界无尽的庄严,无量的七宝,他都是为我等众生——这些浪子所准备的。我们只要承认阿弥陀佛是我的父亲,那这个继承关系就成立了,极乐世界所有的财富都是自己的,不仅具有使用权,而且有拥有权。当然到了极乐世界就没有私有制的概念了,他也没有拥有不拥有的概念了,反正他能够安享极乐世界无尽的庄严。
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