我们学佛，学净土，不但希望我们这一生要往生西方极乐世界，更希望我们生到西方极乐世界能提高品位。极乐世界有四土三辈九品，这是略说，是概论，经上讲得很清楚，不能细分，细分品类无量，十方世界的众生根性不相同，品类差别自然就多了。
我们提升品位全凭清净心。我们在哪里修?在日常生活当中，对人、对事、对物，用真心，不用妄心，用一心，不用二心，这样养成习惯，我们往生纵然不能生实报土，肯定是方便有余土，这是真的，带得去的。世间名闻利养、亲情眷属、金银财宝，没有一样能带去。凡是带不去的，绝不放在心上，要把它舍干净，没有牵挂，没有累赘。带得去的要认真努力，带得去的是什么?清净平等觉，发菩提心，一向专念。
发菩提心不是只对念佛讲的，我念佛用菩提心，我日常生活当中处事待人，我还用分别执着，那就错了。祖师大德说的话，一真一切真，一妄一切妄，这个话我们听多了。那我们用菩提心念佛，我用菩提心生活，用菩提心工作，用菩提心处事待人接物，这就对了，这才真正有感应道交，这才是像方东美先生所说的人生最高的享受。把我们的无始劫以来的烦恼习气，纵然不能断，要把它减轻，不能让它增长，不能让它现行。这个控制住就是忍辱跟禅定，没有得禅定之前能忍，不发作，忍久了自然得定，定久了自然开智慧。
现在练练什么?顺境里头不起贪恋，逆境里头没有瞋恚，这功夫，忍辱的功夫。小小不如意，心里头就有怨恨，错了，我们学佛的功夫全废了，就是禁不起考验。所以蕅益大师说得很好，顺境、善缘，境是物质环境，缘是人事环境，顺境，好环境你很喜欢，善缘，你遇到的人都是好人，都是你喜欢的人，这个时候什么?不生贪爱。逆境，外面环境非常不好，处处都是障碍，恶缘，遇到的人都是找麻烦的，都是冤亲债主，在这个里面不生瞋恚。
我们对于环境、对于人都要生感恩的心，为什么?它来考试我。我考试及格了，通过了，这是大恩大德，没有这些人考试，我怎么知道自己境界提升?怎么能知道自己现在在某一个阶段?于是，人人是好人，事事是好事。禁得起折磨，禁得起考验，在这个里头看看，你是不是一念清净。念佛人在一切境缘当中，保持一念清净，这就对了，这是往生西方极乐世界的保证，真因。
文章恭录—2012净土大经科注第464集2013/10/06