我们接著看，「弥陀名号不可思议，故能令凡夫所感同居极乐，最极清净也」。这句话要记住，极乐世界同居最极清净，净土。我们这个世界同居秽土，不清净，特别是我们现前所遭遇到的，现前的社会混乱到极处，现前的地球灾变异常。你们每天看新闻、听广播，知道比我多，我是几十年不接触了，不看报纸，不听广播，不看电视，五十年了。虽然不看，常常听人讲，从别人谈话口中得到的信息，混乱、灾变一年比一年严重，这真可怕!想到极乐世界，极乐世界同居就是净土，最极清净，这是人生的理想，弥陀之所愿，这个愿已经圆满成就了，往生就是满愿。从理上来讲，就是一切法从心想生，生到极乐世界的人，他心想什么?阿弥陀佛，阿弥陀佛最极清净，阿弥陀佛究竟圆满。所以十方佛土里头没有，极乐同居独有，十方世界找不到，这才是极乐净土的宗旨。「以弥陀一乘愿海，六字洪名，万德庄严，一句清净，以此最极清净、不可思议一句弥陀名号之真因」，这给我们讲清楚了，最极清净的是一句南无阿弥陀佛。这一句佛号要常念，我们常念有好处，念佛的人多了，我们的社会会减轻业障，我们居住的地球会增长一分清净。念佛的人多，纵然不能够化解灾难，我相信能把灾难减轻，这是决定可以做得到的。名号，愿海，这个愿海就是四十八愿，洪名就是南无阿弥陀佛，万德庄严，最极清净，不可思议。我们还要找什么?不必再去找了，一句佛号老老实实的念到底，学海贤老和尚，九十二年不拐弯，没丢失。
这个真因，「自然感得不可思议、最极清净之极乐同居国土」。我们往生到极乐世界，所居住的地方，「极乐世界之同居净土」，凡圣同居土，我们去的地方。我们现在所住的是释迦牟尼佛的凡圣同居土，十方诸佛刹土同居土里头多半是秽土，唯独极乐世界同居是净土，这个认识要很清楚、很明白。我们今天是从同居秽土，放下同居秽土，往生同居净土。这个净的标准，是以阿弥陀佛为标准，最极清净。所以极乐世界的同居净土，「超越十方，故常曰极乐之妙，首在同居也」。因为同居土是我们去往生的地方，我们到极乐世界是住同居土。此地给我们透出的信息，极乐的同居是无比的清净。
二零一四净土大经科注 (第二四六集) 2015/9/11 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0246