烦恼又分三大类：无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这三种烦恼统统具足，名字就叫六道凡夫。三种烦恼去一种，见思，先抛见思，有程序的，像脱衣服一样，它是最外面这一层，你把它解开脱掉，叫阿罗汉。第二个障碍，尘沙烦恼，尘沙是比喻多，是什么?分别。见思是执着，执着断掉，阿罗汉;分别再断掉，菩萨;最后无明烦恼一破，就成佛，就叫觉。所以经题上“清净、平等、觉”，这三个断烦恼的成果，见思烦恼断掉，清净心现前，其义自见，见到三分之一，小悟;平等心得到，尘沙烦恼断了，平等心出现，大悟;最后无明烦恼断掉，大彻大悟就是觉，觉就是明心见性，那是彻悟，就入佛境界。
修什么?都在经题上，清净平等觉这五个字，重要!常常要把清净平等觉，我们今天跟昨天相比，是有进步还是退步?这个月跟上个月比，今年跟去年比，你要在这上用功，自己清清楚楚、明明白白。所以念佛不在多少，与这个不相干，与念经也不相干，与达到这个目的关系大了。多念佛、多念经，都是为达到这个目的，把妄想分别习气统统念光，我们就得大自在。这都不能求人，你说求阿弥陀佛、求观音菩萨，帮不上忙，是叫你放下。佛菩萨遇到了，也是教给你，你把这个东西放下，还得是自己放下，不是他帮助你放下。成就是你自己成就，老师、佛菩萨给你做个增上缘而已，这个要懂得。但是缘太重要，没有人提醒忘掉了，常常有人提醒，读经就是提醒，念佛就是提醒，天天有人提醒，时时刻刻听经，警觉性高，你才能够出离迷惑颠倒，才能破迷开悟。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第221集2015/07/27