1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。
2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是善的、是恶的，是世法的、还是佛法的，统统要舍。佛法也要舍，何况世间法，这释迦牟尼佛教我们的，“法尚应舍，何况非法”。
3我们一天到晚胡思乱想，妄念纷飞，这个妄念舍掉了，又一个妄念起来，这是我们痛苦的地方。所以佛教给我们一个方法，念头才起来，第一个是妄念，第二个念头就是阿弥陀佛，用这一句阿弥陀佛取代所有的妄念，让妄念不能够相续，让妄念不能够占有我们的心地，心里全是阿弥陀佛，我们的清净心就现前了。
4我们在念佛堂里看到，有些人念得法喜充满，几天几夜精神不疲不厌，那是什么原因?他用真诚心念佛、用清净心念佛。
5我们的清净心在不在?在，这个诸位一定要知道。我们的真心、我们的自性就跟惠能大师讲的一样，本自清净、不生不灭、本自具足、本无动摇、能生万法，人人都一样。
6我们是迷了自性，不是自性没有了，它就在面前，迷了就看不见。我们不能见性，智慧德相不能现前，是因为有妄想、分别、执着，是这些烦恼把我们的真心覆盖住，所以它不起作用。
7惠能大师明心见性说出来了，“何期自性，本自清净”，他看到清净心了，清净心就是自性。自性是真心，从来没有染污过。染污是什么?烦恼习气。贪嗔痴慢是染污、自私自利是染污、名闻利养是染污，能把这个统统放下，真心就现前，真心就起作用。
8真心本来清净、本不生灭、本无动摇、本自具足、能生万法，能生万法是随缘，是恒顺众生、是随缘妙用，决定不受烦恼习气的干扰，转八识成四智，这叫成佛，这叫法身大士。