佛家所说“十恶”中，属于“口业”的有四种，“绮语”即其中之一。“绮”字的本义是平纹起花的丝织品，引申为华美、艳丽。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的话，都称为绮语。
绮语（佛教解释）
佛家所说十恶”中，属于口业”的有四种，绮语”即其中之一。绮”字的本义是平纹起花的丝织品，引申为华美、艳丽。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的话，都称为绮语。如梁武帝《答菩提树颂手敕》：但所言国美，皆非事实，不无绮语过也。”关于绮语”的定义，各家所说各有侧重。或谓染心所发诸语”（《俱舍论》），或谓以非时（不合时宜）故”（《成实论》），或谓邪言不正”（《大乘义章》卷七）等。主要是涉及艳情的花言巧语，如后世文人所做的艳词淫曲之类。例如：清·陈廷焯《白雨斋词话》卷五：近人为词，习绮语者，托言温、韦。”唐末五代的温庭筠和韦庄，是词为艳科”的鼻祖。又如清·李渔《怜香伴·香咏》：贫尼少时也学拈毫，摩顶以来，十年不作绮语了。”意思是说，出家人严守口戒，不再去作那些艳词淫曲了。
宗教意义
绮qǐ语是花言巧语，所谓笑里藏刀”，目的是叫别人上当，用花言巧语来欺骗。绮语的范围很广，凡是令人邪思这类的言语，都属于绮语。
美妙的词语。苏轼《登州海市》诗：新诗绮语亦安用？相与变灭随东风。”
称词之纤婉言情者。陈延焯《白雨斋词话》卷五：近人为词，习绮语者，托言温、韦〉”温，温庭筠；韦，韦庄。
佛教语。指涉及爱情或闺门的艳丽辞藻及一切杂秽语。
佛教云何十法向恶趣。
谓十不善。绮语
身杀．盗．婬。口两舌．恶骂．妄言．
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