无实为虚，非真为妄。虚妄意即心执着于无实不真的东西。 圆觉经曰：“虚妄浮心多诸巧见，不能成就圆觉方便。”法华经譬喻品曰：“佛之所说，言不虚妄。”涅盘经三十八曰：“一切恶事，虚妄为本。”盖万法唯心造，心外无别体。然愚痴凡夫起妄心乱识，生种种分别，或执心外有实法，或执实我，此实我、实法之见，即为遍计所执，不契真性，故称虚妄分别。
虚妄（佛教解释）
无实为虚，非真为妄。虚妄意即心执着于无实不真的东西。
圆觉经曰：虚妄浮心多诸巧见，不能成就圆觉方便。”法华经譬喻品曰：佛之所说，言不虚妄。”涅盘经三十八曰：一切恶事，虚妄为本。”盖万法唯心造，心外无别体。然愚痴凡夫起妄心乱识，生种种分别，或执心外有实法，或执实我，此实我、实法之见，即为遍计所执，不契真性，故称虚妄分别。
【虚妄】虚假、非真实之意。或略作妄。其义细别有三，即：
(一)梵语a-santa-bha^va，乃非实在之意。如妄法、妄境、妄有。
(二)梵语vitatha，即非理迷执之意。如妄识、妄心、妄念、妄执、妄情、妄分别等。
(三)梵语mr!s!a^，乃虚诳之意。如妄语、妄言。［法华经卷一方便品、瑜伽师地论卷三十六、成唯识论卷九］丁福保佛学大词典对虚妄”解释如下：【虚妄】 （术语）无实云虚，反真云妄。圆觉经曰：‘虚妄浮心多诸巧见，不能成就圆觉方便。’法华经譬喻品曰：‘佛之所说，言不虚妄。’涅槃经三十八曰：‘一切恶事，虚妄为本。’陈义孝佛学常见辞汇对虚妄”解释如下：【虚妄】 虚假不实的意思，
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