我们这部经的经题，上面有「清净、平等、觉」，清净心、平等心、觉心，觉就是菩提，觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定，自性本定，也不是从外来的。放下染污，清净心就现前;放下分别，平等心就现前;放下起心动念，觉心就现前。清净，佛教里面叫他做阿罗汉;平等，佛教里称他作菩萨;觉，就成佛。这有因有果，都在经题上，你看这个经的内容，在题目上就看出来了。清净心，小乘人证得的;平等心，大乘菩萨证得的;觉，一乘法身大士所证得的。这一部经里头统统包含了，包含十方三世，一切如来所说的无量法门，都在这部经里头，不可思议。这部经深广没有边际，它是大经，大经当中的大经。可是修行不难，太容易了，只要我们能看破放下，这个经真的叫万修万人去。
看破是什么?了解事实真相。事实真相就在经题上，清净平等觉是修行的因，我们修什么?就修这个。我们用什么修?用持名念佛的方法来修。你要不认识清楚，你不肯干。真正肯放下万缘，一心专念阿弥陀佛，求生极乐世界，释迦牟尼佛四十九年所说的一切经就为这个，你把这个抓到了，他四十九年所说的一切法，你全部掌握住了。再告诉你，就在这部经里头。《华严经》说的，「一即一切，一切即一」，一，《无量寿》，《无量寿》以外的一切经，一切经的教义全在这部经里头。我们感恩黄念祖老居士，他在往生之前，最后讲了一部《净修捷要报恩谈》，把这个意思都讲清楚了，都讲明白了，他讲得太好了!可以做我们专修净宗的补充教材。海贤老和尚给我们作证，这还会有错吗?
文章恭录—2014净土大经科注第211集2015/07/12