◎【我们一生的经验，何能与几千年的历史经验相比】
我们要想断恶修善，对于断恶修善的道理不够透彻明了，往往自己以为是做好事，其实是造恶业。这种现象，古今中外屡见不鲜。尤其是近代不不读圣贤书，更是是非不分，善恶莫辨。古书是历史经验的记载，几千年代代相传，可信度很高。我们一生的经验，何能与几千年的历史经验相比。往往是自以为是，自以为善，种种造作感召来的灾祸，自己不承认，还认为是自然灾害。——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)
◎【我们凭什么相信佛菩萨和古圣先贤的教诲?因为他们的心比我们清净】
我们今天所处的环境，实在是“多逢忧患”，没有安全感。我们要想得到身心安全，唯有依靠佛法，依靠圣贤教学。知道自己从哪里来，往哪里去，知道世间种种业因果报，才能理得心安。
过去生中修有大福之人，今生虽作恶，然仍在享福，这是余福未尽，如果不作恶，还能努力修善，福报决定绵延不断。这些道理，现代人很难接受，认为古人所说的话，似乎是一种理想，不是事实。其实，这是错误的看法。古人的心，清净少欲，现在的人，心浮气躁。譬如，水平静时，就像一面镜子，能将万物照得清清楚楚，如果水上起了波浪，就不能照彻清楚，因此，人心清净，其认识和看法就非常清楚明白。人心浮躁，其认知和看法就似是而非。
我们凭什么相信佛菩萨和古圣先贤的教诲?因为他们的心比我们清净，染污比我们少。我们的心犹如大风大浪，是非人我，贪嗔痴慢，天天在增长，心严重被污染，对于宇宙人生的事理，当然不可能看清楚，依照自己的妄想和执着去行事，哪有不造恶业的道理。
——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)