今天这个时代，生活紧张，压力沈重，工作繁忙，我们用什么方法、什么态度来学佛?《华严经》上善财童子五十叁参，给我们做了一个好榜样。待人接物要「外不着相，内不动心」，这一句佛号就念好了，念的就得力了。外着相，内动心，你的佛号念得再好，一天念上十万声，古人讲的「风吹不入，雨打不透」，你也不能往生。为什么?你佛号念得多，没效果，不得力。念佛求什么?求一心不乱。你是二心、叁心，见色闻声，心都乱了，这怎么行?念得再多也不行。
所以要记住，我修一心不乱的，我修清净心的，心净则土净。接触外面社会，外面人事纷纷来扰乱，对我们来讲是很大的恩惠，为什么?我们在这个境界裡面，时时刻刻考验自己功夫得不得力。我看到了，听到了，心裡生烦恼，我的功夫不得力。那是菩萨，那是我老师!他来告诉我：你不行，功夫不得力!你面对这些人与事，不着相、不动心，很清净，他就告诉你：你的功夫得力了。所谓「歷事鍊心」，在人事裡面锻鍊自己的清净心，锻鍊自己的平等心，才能圆成佛道。离开这些人与事，你到哪裡去修?你没地方修!所以修行一定要明白这个道理。你要是说把这些不如意的人事环境都离开，那你有多大的福报?连释迦牟尼佛都办不到。释迦牟尼佛僧团外面有提婆达多，裡面有六群比丘，他的徒弟裡面有不少是不听话的，调皮捣乱的。连释迦牟尼佛在世一生弘法利生都得不到一天清净，你想得一天清净，你有多大福报?我们不能不觉悟!
(文摘--阿弥陀经疏钞演义(第七十五集)1984/12