有同修问我，他发心专修净土，我劝他要深深扎根，不要著急，古人所说的「厚积薄发」，很有道理。何必著急?你现在年龄还不算很大，用十年、二十年功，好!没有人认识你这最好，古人所谓「不鸣则已，一鸣惊人」，你累积二十年的定慧，那发出来力量大了。不求名闻利养，到时候实至名归，这名要求它干什么?假名、假利，样样都是假的。求什么?求戒定慧，这是真的。所以是非真假，首先要能辨别清楚，功夫才能得力!要用死功夫，现在人所说用硬功夫，那是什么?背经、背注解。三十五年前我第一次到香港来讲经，香港有一个首楞严王海仁老和尚，那个时候九十多岁，我跟他见了一次面，我去拜访他。我到香港也是讲《楞严经》，碰到首楞严王，他告诉我，世尊在楞严会上讲了些什么?什么最重要的?最重要是两桩事情，一个是「清净明诲」，一个是念佛往生。念佛往生，二十五圆通里面，观音、势至代表，二十五圆通里头，观世音菩萨「反闻闻自性」，大势至菩萨「都摄六根，净念相继」。「清净明诲」那是戒律，决定要远离杀盗淫妄，四重戒!修行人他念头都不生，能够用观世音菩萨的反闻闻自性，六根不受外界影响，完全与法相应，说得好。怎么与法相应?大势至讲得最清楚，「都摄六根，净念相继」;「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。能把这个看清楚、看明白，记在心里，《楞严经》就圆满了。
二零一二净土大经科注 (第一0三集)