净土法门法师:用念佛的方法把清净心念出来,心清净了,才能往生

发布时间:2021-11-30 来源:互联网 我要投稿

  我们要想得善妙的果报,像韦提希夫人在《观经》里面所说的,希望自己永远眼不见恶色,耳不闻恶声,这是善妙到极处了。你生生世世看不到一个人对你不好的面孔,见了你都是笑咪咪,都很欢喜的,那是善色。听不到一句不入耳的音声,说粗话的音声,骂人的音声,你一生永远听不到,这是善到极处。那要怎么修法?必须自己从这一生起,生生世世,对待任何人不起一个恶念,对待任何一个人不说一句粗话,你修因才能感果。你天天看这个也不顺眼,看那个也生气,你怎么能说是见不到恶色、听不到恶声,那不可能的!原理就在此地。

  当我们起心动念,就要想到将来什么样的果报,这是佛在经上常讲的,菩萨畏因,众生畏果。众生是果报现前,他恐惧了、害怕了,那个没有用,果报现前必须要承受。菩萨有智慧,在起心动念之处,就把错误的念头修正过来,这叫修行修习。习就是应用在生活上,把它修正,观念修正过来,言行修正过来,应用在生活当中,应用在处事待人接物之处,非常重要。修行从哪里修?就从这个地方修。阿弥陀佛真修,所以能成就极乐世界,那个地方确实永远听不到恶声,永远见不到恶色。我们要想到西方极乐世界去,也要这样修才行。所以,一定要修清净心,心净则土净。清净心里头,决定没有一个恶念对众生,非常重要,如果还有恶意对众生,念佛也不能往生,这个诸位必须要记住。为什么?你念佛是念佛,你心不清净。往生是用念佛的方法把清净心念出来,心清净了,才能往生;心不清净,念佛也不能往生。这就是念佛人多,往生人少,何以往生人少?心不清净,虽念佛,不及格,功夫不够。功夫就是清净心,非常重要。

  大乘无量寿经指归  (第六十二集)  1996/4