用什么样的心态看待鬼神
作者：生根活佛
现在很多人都在争辩世界上到底有没有鬼和神这个问题，大多人都认为世界上没有鬼，也没有神，鬼神说法都是迷信的思想，鬼神的故事都是些神话。可是如果我们仔细地去想一想！人类发展经过了几百万年，人类文明也存在了近万年，鬼神的信仰也有上万年，现在全球信仰鬼神的民族有五十多个，如果真没有鬼神的话，那么古往今来，无数的人们怎么可能会信这么久？
有人问我，现在的科学家并没有发现鬼和神，那是怎么回事呢？有一点是我们可以肯定的，世界不是人类创造而来的，而是自然形成的，所以世界上有些东西也是人类无法理解的。古往今来，很多人从不同的角度来理解世界，有些人依靠宗教、有些人依靠科学，有些人依靠哲学、有些人依靠佛学，他们有着不同的层次，不同的见解，所以看法也不一致，因为宗教是一种信仰，科学一种探索和实践，哲学是一种逻辑，佛教是一种教育。世界上有很多神秘的东西，有些事情是宗教无法解释的。宗教无法解释的事，科学可以解释；有些科学无法解释的事，哲学可以解释；有些哲学无法解释的事，佛学可以解释；有些佛学解决不了的事，科学可以解决。所以它们的见解是有局限性的，世界是辽阔无边的。世界上曾经出现过很多人类无法理解的事情，未来也同样还将会陆续出现。
现在很多人不相信鬼神的原因是，他们大多数受到唯物主义思想和无神论的影响，都认为鬼神是迷信的思想，是不可能存在的，但谁也无法彻底证明鬼神到底有或者是没有？
有人说，佛教也不信鬼神，这种说法有点违反佛教，因为佛教也讲鬼和神，佛教讲六道轮回，六道中的饿鬼道就是鬼；六道中的天道就是神。佛教不崇拜鬼和神，因为鬼和神都没有脱离六道轮回的痛苦，但佛教相信世界上真实有鬼有神的存在。
从古到今，人类经常传说“鬼吃人” 的故事，所以很多人怕鬼，难道鬼真得就是那么可怕吗？
有一次，我在北京一位居士家里给佛像开光的时候，居士的朋友带来了一位男人，那位朋友介绍给我们，说他是一位学问渊博的法师，在国外学佛三年，国内闭关三年，开了天眼，神通广大，能看见阴间的东西，听到鬼神的说话等。居士也很尊重法师，给法师泡了一杯观音铁茶，法师喝了几口，开始观察居士的房子，说这个房子对居士不合适，风水不调和，家具有问题，家里有妖气，魔鬼缠身，佛堂里的佛像不净，居士的身上还有妖蛇等缠身，他说了大半天，我看他根本就不像个佛教徒，但他对佛法了解得也确实不少。我们一起吃饭聊天才知道，他上有父母，下有儿女，几年前他的妻子去逝了，现在是个单身。
最后我们离别的时候，法师就问居士：“你家里有几个人住？”居士问答说：“我一个人”。法师说：“你不怕吗？”“为什么？”法师说：“你家里有鬼，难道你不怕吗？”居士笑一笑就说：“那有什么可怕的，我不伤害它们，鬼也不会伤害我的。如果我伤害它，别说鬼，就是人也会伤害我的。”法师听到居士这样说，他就无话可说了。我就故意问居士：“你真地不怕吗？鬼神会吃人的啊！”居士看了法师一眼就说：“别说鬼吃人，现在有些人比鬼还可恶呢，还想把人活活地吃掉，鬼还有什么可怕的呢？”法师心底明知这是在说他自己，但装着不知道就说：“你家的那些鬼，不是今世得罪的，而是你在前世杀害过它们，所以它们来讨债的。”居士高兴地说：“它们真地来讨债，我热烈欢迎，而且我感谢它们，它们给了我一次还债的机会，我来世就不再欠它们的了。”法师又一次无话可说。
但他的脸皮也实在是太厚了，他又说：“你一个人不寂寞吗？”居士说：“大师你不是在说我家里有很多鬼吗？我哪有寂寞和孤独的时间，我先要把鬼债还清,然后跟鬼交朋友, 还要照顾它们，以后可以跟它们聊天，恐怕以后我就没有时间照顾你们了。” 法师认为居士神经有问题，就带着他的朋友离开了居士家。
我在回去的路上想起今天遇见的事情，越想越觉得居士所讲的话有很深刻的道理，我不得罪你，你也不会害我；我得罪了你，我就应该接受惩罚；接受惩罚以后，我们都不再计较了，互相调和，交个朋友，连鬼神也变成可爱的“贵宾”了。这才是真正修行人的心态。