可能有人会问，那佛菩萨有这么大的能力，咋不多变点出来呢?那不双手能出宝吗?那就让他出呗，出的越多越好。出来的这个宝不就可以救贫苦的众生吗?说佛菩萨，你看到众生苦，你又有能力变宝，你又不伸手救援，说这能谈得上是慈悲吗?
这又是一个误区，认识的误区。
我在这里，怎么跟大家来解释，说你不知道，就是佛菩萨把福报给你享，你也得有福报，你才能享受到。我这句绕口令听明白没有?就是说，佛菩萨把福报给你享，你自己得有福报你才能享得着，你没有福报你享受不到。不是菩萨不给你，是你自己没有福。如果佛菩萨把福报给了你，却是害了你。
我听过这样一个例子。
有个单位，某某领导同志，一心巴火想当一把手。在各单位，这种现象是普遍存在的。比如说，一个厅局，只有一个正职，有几个副职，有三五个的，有七八个的。要是厅局比较大的，可能副职职数就比较多。这个副职呢，都想将来当这个一把手，这是很普遍的现象，各个厅局真是都有这种现象。比如说，五个副手吧，那就一个正手的位置啊，那谁来当这个正手?那就得竞争嘛，不时兴竞争嘛?争、争、争，张三争这个一把手，李四争这个一把手，最后王五争到了这个一把手。快要下任命状了，就下令了，下令不就上任了嘛。上任的前几天，突然死了。你说，怎么解释?位置争到了，但是没等坐上去呢，人死了。人死了，这个位置还归你吗?那肯定不归你了，这就是没有那个福，他擎不了这个福报，他没有当这么大官的命。对不对?
我记得老法师讲经的时候举过一个台湾的例子，好像是说台湾的。
有一个将军，升了一个格儿。升了一格挺高兴，请亲朋好友来聚餐庆祝嘛。就在聚餐的时候，死了。比如说，本来是少将升为中将，这中将这位置没等坐上去呢，人没了。就像这，世间这样的例子，也不少见。
这说明什么?你本身没有那么大的福报，你扛不了这个福。人不说厚德载物嘛，你那个德不够，你载不了这个重物，就是这么个道理。佛菩萨呀，给我们举这些个例子，教诲我们，那真是慈悲至极了!
——无量寿经 (第26集)刘老师 复讲于2018年04月16日