乾隆太和殿匾额：“建极绥猷”是什么意思？
乾隆精通中华文化，用“建极绥猷”规范治国之道。
……诸葛长青
故宫太和殿，集中华文化大成。
太和殿中央，是乾隆题写的四个大字匾额——建极绥猷[ jiàn jí suí yóu ]
那么，“建极绥猷”是什么意思呢？
诸葛长青根据我国有关专家解释如下：
建极绥猷———
建：建立、创设。
极：原义为屋脊之栋、房屋的正梁、最高位置，含义为治国最高准则。
绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。
猷：道，法则、规律。
诸葛长青认为，建极绥猷基本含义为：天子要做到两点，一是建立掌握治理天下的最高准则，二是顺从治理天下的大道规律。
建极：典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建，立也。极，中也。孔安国传云：大中之道，大立其有中，谓行九畴之义。原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。孔安国传云：大中之道，大立其有中，谓行九畴之义。原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。周武王征伐天下胜利后，请教箕子治理天下大道，箕子为他讲解天地大法“洪范九畴。“洪范”即“宏大的法则”，其中箕子讲述的第五条为“皇极”，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。
绥猷：典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”
衷，善也。克，能够。绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。厥：此处为顺从依附。猷：道，法则、规律。商汤征战天下取得胜利，回到国都亳之后，诰示天下，即作《汤诰》（诰gào，古代帝王一种训诫勉励的文告）。这句话的基本意思是：天帝将善道赋予下民，谁能持之以恒、行善积德、造福人民，谁就能够成为掌握治理天下之道、顺从天道规律的天子。
诸葛长青认为，乾隆题写的这四个字，包含了《尚书》等中华文化、中华圣贤大智慧，包含了“造福人民、遵循天道规律”的基本准则，值得我们持续推广弘扬。
诸恶莫作，众善奉行。
诸葛长青，祝你成功。
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诸葛长青简介：诸葛长青，中国国学传统文化传承弘扬者，愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。
（诸葛长青：zhuge8031@163.com）
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Zhuge Changqing: Zhuge Changqing, the inheritor and promoter of Chinese traditional culture,Zhuge Changqing has a deep research on Chinese traditional culture, philosophy, education, Feng Shui, environmental planning, etc.,is willing to "inherit Chinese traditional culture, promote good morality, revitalize China and benefit the world" together with people with the same ideals in the world.
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