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最新佛教法器的文章
戒尺也是佛教的一种呗器法器。 戒尺也叫做尺，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、阔一寸一分余，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚...
引磬为寺院中所使用的打击乐器，又称手磬。形似酒盅，直径约七厘米，形状与仰钵形坐磬相同。置于一根木柄上端，木柄长约三十五厘米，用细长铜棍敲击。 《禅林象器笺》呗器门中...
鼓的名字，在很多的经典中可以看到；例如：中阿含经第二十五苦阴经、金光明最胜王经第二梦见金鼓忏悔品、法华经第四提婆达多品、大般涅槃经卷上、新华严经（八十一卷，实叉难...
说起我来，人们对我一定不会感到生疏。因为，我并不一定要到清淨庄严的佛寺中才能见到，同时我也不是佛教中专有的东西。在中国，无论大家小户和贫富贵贱的人家，都有我的存生...
龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼...
板也是佛教的法器之一，板是报时报事的工具。板为木料所制成；其量度大小，一般来说：板纵一尺一寸、横一尺八寸、厚约二寸，上方切除两角。在板面上，大都写有谨白大众：生死...
⊙香板 警策是指警察策励，精进修行之意。香板应与日本传回中国禅宗的警策棒相同，乃纠正僧众于坐禅之怠惰、瞌睡、姿势不正警醒用具。 其状为长扁平形之木板，大小、形状、重...
齿木（梵文danta-kastha），指用来磨齿刮舌以除去口中污物之木片。 为印度僧团之日常用品，大乘比丘随身的十八物之一。梵语音译惮哆家瑟詑、禅多抳瑟插，双作杨支。关于齿木的由来...
澡豆为比丘随身十八物之一，又称豆屑。是指洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。 在《五分律》卷二十六中说：有诸比丘浴时，出外以背揩壁树木，还入水灌伤破其身。佛言：不应尔。...
卧具也是佛所制定的服具之一。释氏要览说：它的梵称叫做尼师坛。根本毗奈耶说：它的梵称叫做尼师但那。在有关的典籍里，义译有把它译作坐具或卧具的，也有把它译作敷具或随坐...
鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多，用于各种场合和仪式之中，如战场、殿堂、庙宇、舞台等等，具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作用。而鼓在佛...
佛教蒲团指的是什么？ 蒲团是用蒲草所编造的一种坐具。禅林象器笺说：坐物，以蒲编造。其形团圆，故言蒲团。因为它的形状扁平而圆，所以也叫做圆座。 蒲是一种水草，它的品质...
佛教知识普及：法器 法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的...
问题： 佛陀时代的具，是铺在地上用来打坐或者睡觉用？有居士问：现在的具，在当下这个时代起什么作用？ 能弘法师： 具，就是尼师坛，是卧具，这是法师们有法会或者有活动，或...
佛教唱赞法器的介绍 木鱼 古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板，其形状、用法均与后世不同。 在《敕修百丈清规》卷八《法器章》木鱼条中说：斋粥二时长击二通，普请僧众长击一通...
法会进行中，有哪些法器是专门用来领导唱诵的速度或节奏？ 在法会中，用以领导速度快慢或节奏者，是有关秩序方面的法器。在一个寺院里，大众修行最重要的法器就是大磬。一般课...
华（梵puspa）音译补逝波。指植物的花，用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义，《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义： 1、微妙义，代表佛陀行德离于粗恶之相。 2、开敷义，表...
中国佛教会的电视弘法节目光明世界，今年春季开始播出了呗器、器物、服装等项的介绍。这一系列的播报用稿，原则上是责成录制节目的上德传播公司去编写的。不过由于这是一些专...
现在坊间可以看到各式各样、各种质材的念珠，您认为什么材料的念珠最好呢？ 念珠最早的由来，出自《木子经》里，佛陀教导波流离王「若欲灭烦恼障报障者，当贯木子一百八以常自...
寺院的钟有什么意义？ 我们知道，现在寺院里面会有好多大的法器，有大的钟，相对的就是鼓，还有宝鼎等。寺院门口一般设有一个钟楼、一个鼓楼，遇到大的法会，我们就会钟鼓齐鸣...
烛台是插放蜡烛，以便点燃照明的用具。它是佛案上的三种必备供具三具足之一。所谓三具足，就是香炉、花瓶、烛台等三物不可或缺之义。烛台一对，应该配合花瓶，各各放置香炉两...
海青是我国僧团中主要的服装之一。它的款式：腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多。因此，通常也把它叫做大袍。 海青这一名词，在辞源里解释它说：吴中称衣之广袖者为海...
三衣（梵文trinlcivarani）依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即： 僧伽梨 （samghati）、 郁多罗僧 （uttarasanga）、 安陀会 （梵antarvasa）。此三衣总称为支伐罗（c...
佛教早晚课法器怎样敲？ 佛教寺庙早晚课时，排班两边对面站立。 转身向上，一声引罄；问询，一声引罄；完毕，转身对面站立。 然后，一声引罄，一声铃子（或木鱼、或鼓）；再一...
拂子也就是世俗间所用的拂尘，它是一种驱逐蚊蝇、拭除灰尘的用具。在老一代的社会里，每见有人使用它。近几十年来，似乎已经绝迹了。 辞源中说：拂尘：拂子也，所以去尘及蚊虫...
念珠的梵名为钵寒莫，又称之为数珠、诵珠，通常人们称之为佛珠。顾名思义，那当然是佛教徒使用的法器和标志了。还有人称它为栓马索。念珠最初的起源是由古印度人以璎珞。珠宝...
我的名字叫做「钟」，从古至今我一直高悬在清净佛寺的大殿角落里。 前些日子，一个师父手拿一本《今日美国画刊》在我身旁阅览，恰巧那上面也有一口大钟。我看到了欢喜若狂，因...
铛、铪也是佛教赞诵或仪节中所使用的一种呗器。两者配合板眼，庄饰节奏，以为伎乐供养。这两种法器都是使用铜片制成的。 铛子的形状有如一只圆盘，直径约四五寸。四边凿有小孔...
阏伽器为六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器）之一，是指盛供养的阏伽、涂香、华鬘之容器。在密教修法坛四方及中央的火舍之左右，各陈列三个。 从阏伽器之名...
钟是佛教的犍椎之一，当初仅仅是作为集众之用的，所以也称为信鼓。印度在还没有钟的时期，多半是敲击木制的犍椎集众。 钟也是报时之器。钟本来只有梵钟和半钟两种；梵钟就是所...
齿木又名杨枝。它是 原始佛教时期，出家人用以刷牙和刮舌的木片 。它也是大乘比丘们所应该随身携带的 十八物之一 。唐代义净大师南海寄归内法传卷一说：每日旦朝，须嚼齿木；揩...
佛法中法器是干什么用的 法器（fǎq）又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛...
经幢，指刻有经文之多角形石柱，又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上，隔以莲华座、天盖等，下...
锡杖，梵文（khakkara），为比丘行路时所应携带的道具，属比丘十八物之一。梵名音译作吃弃罗、吃吉罗、隙弃罗；又称有声杖、声杖、禅杖、鸣杖、智杖、德杖、金锡、杖。其形状分...
请为我们谈谈有关钟的故事？ 有关「钟」的故事很多，如《缁门崇行录》裡提到，隋代有一位智兴法师，在大庄严寺担任叩钟的职务。由于他叩钟时都虔诚祝祷「愿诸圣贤同入道场」、...
凡是住过大丛林〔注一〕或是参观过大丛林的人，都曾见过我「香板」，而且也都叫得出我的名字。人都知道我是打人的东西，提起「打人」两个字，当然人们都表示对我不欢迎和畏惧...
衣祴是指法会时盛放散华所用的供养华之器，又称为华筥、花笼、花筥、华箧、华盛等。 《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载：华笼是散华时所用，以当后竹或铜鍮所作，垂以真红...
请问什么是「法器」？ 凡是用来庄严、唱诵、伴奏的乐器，如钟鼓、钟板、铛铪、鱼鼓，都称为「法器」。法器的功能主要是报时集众、警策精进，除此之外，也是一种伎乐供养，道场...
一、钟 钟，是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，召集大众时，常常打击木制的犍椎。如（增一阿含经）卷二十四记载，在七月十五曰比丘夏安居圆满而增长戒腊的曰子，称为受岁...
我国的僧尼们，于僧鞋之外，还穿著长筒的僧袜。所谓僧袜，实际上也就是我国的古装布袜；于今并且有人把它叫做罗汉袜了。罗汉袜的颜色，在习惯上都是以灰色为主。穿著罗汉袜，...
香板是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。 香板的来历 香板的...
手炉是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。它的形状，据释氏要览说：法苑珠林云：天人黄琼说迦叶佛香炉，略云：前有十六狮子白象，于二兽头上别起莲华台以为炉。后有...
佛门里有些护法神，手里拿了一个金刚杵。金刚杵代表什么意思呢？ 金刚杵有降魔的意思。原为古代印度的武器，由于它的质地坚固，能够击破各种物质，因此以「金刚」之名冠之。...
幢是佛教道场的严饰之具。梵语驮缚若、或计都；翻成我国语文，叫做宝幢、天幢。幢是属于旗类的一种。在法华经第五分别功德品、和观无量寿经里，都曾提及幢幡的事。 幢在世俗法...
共修唱讚子或诵经时，您认为木鱼的快慢速度应该如何与大众配合？ 司打法器的人，要知道「大众慧命，在汝身上」，如果法器司打不如法是有罪过的。所以一场法器敲下来，让大家念...
钟鼓也是佛教的标志之一。寺庙里，每天早晚都会敲大钟、大鼓，那么寺庙敲钟击鼓的意义是什么？ 自古以来，寺院每于晨昏都会敲钟击鼓，由于早晨先敲钟后击鼓，夜晚先击鼓后叩钟...
铃铎，乐器名；也叫做手铎、手铃、宝铎、风铎、檐铎。这些铃铎，各为铃的一种，都是用金、铜、铁等金属所制造的。 铃铎的起源，一般都认为是开始行于印度，这一个说法，有佛教...
寺院到了进行大法会或传戒时，大和尚出来主法，经常会手执一个如意或拂尘，这又是代表什么意思？ 如意，原本是印度古代的爪杖，形状像云朵或手掌，是用来搔背止痒的。到了中国...
是在好多年前的事了：我的身体本是高山上的常绿乔木，后来给人从高山上砍伐下来，送进了佛具店〔注一〕里，命运在工匠的手里替我安排了，我一变而成了佛教诵经用的「木鱼」。...
灯笼是围罩灯烛之具。它可以保护灯烛不被风来吹熄，又可以防止蚊蛾之类，不被灯烛烧伤。 灯笼的来源，据毗奈耶杂事略说：缘在室罗伐城，如世尊言，夜闇诵经者，彼诵经时，有蛇...
佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载：不得因喜好之故而自照其面。 在禅堂中，也有悬镜助学人人道者，如《...
长衫也是我国僧尼们的服装之一。它的款式，是用三宝领和旗袍的腰身襟袖搭配起来而制成的。纽扣在腋下的右襟边沿。长衫的颜色，有黑色的、灰色的、和褐色的。长衫的长度：长及...
禅堂里有一种法物称「香板」，这又是什么呢？ 禅堂里执行规矩的木板称「香板」，是警策之用，如果堂内有人不守规矩，就要打香板警告。比如，坐禅时老是打瞌睡，香板就要把他叫...
在法器中，有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说，供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种，则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯...
法器的种类 （总论） 佛教的法器，又称为佛器、佛具、道具、法具。 举凡佛坛，用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具，统称为法器。...
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，由于在僧俗间的广泛使用，了解佛珠的起源和意义，会对佛珠生起尊重心，故撰此文以飨读者。 一、古印遗风佛珠的起源 佛珠，本称念珠，是...
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修...
你若是懂得印度梵文的话，你就知道我在印度的原名了；我的梵名叫做「钵多罗」，中国话的意义叫做「应量器」，「钵」是简略的名称罢了。 在原始佛教〔注一〕的时候，大圣释迦牟...
木鱼是佛教的重要法器之一，古时候称它为木鱼鼓、鱼鼓，或者是鱼板。 木鱼的由来，有一种传说，据说：从前有一位比丘，因为他违背了师父的教诫，下一世便转生为鱼类。那条鱼在...
此类法器是指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物。日常行事、生活作息中集合大众，或于法会、仪式中领众所用。 《勅修百丈清规》卷八法器章中说：钟、大钟，丛林号令资始也；...
听说寺院的大鼓是由牛皮製成的，是否有违于佛教讲的慈悲？ 在这片大地里，何处不是生命呢？牛皮已经成为物质，牛也已经不知到何处去，只留下这个骨头、皮，甚至在藏传佛教里，...
香炉是焚香之器，也叫做香炉、香罏，或薰炉。在法华经第五分别功德品、金光明最胜王经第六、净饭王般涅槃经、和大慈恩寺三藏法师传第六等典籍里，都曾提到香炉的事。香炉是三...
为什么钵要叫应量器？因为在古代，佛陀在世的时候，出家人拿的钵有大中小三个号码。假如食量比较大的人，他就要拿一个大钵。食量小的人，就拿一个小钵。然后食量中等的，就拿...
佛教的八大法器是指哪八种？ 佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器，金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器，佛教的八大法器其实是暗喻有...
除非是一个麻木不仁的「精神病患者」，谁都应该知道这个娑婆世界上有八苦〔注一〕交煎。任他住的是高楼大厦，吃的是珍馐美味，但是他还是免不了种种痛苦：病啦、死啦，谁能免...
佛坛是指安置佛像的坛座，即佛堂内为供奉佛像而造的基坛，或佛堂所安置的佛龛，以及寺院须弥坛的总称。依材料的不同，而有石坛、土坛、木坛之分别。如果依形状之差异则可分为...
锡杖是不是只有地藏菩萨才拿的呢？ 也不一定。锡杖在过去，是比丘必备的持用物之一，行走道路时，可以驱赶毒蛇、虫害；或到村落乞食，振动锡杖可以让人知道。到了后世，才成为...
如意也是佛教的器物之一，它的梵名叫做阿那律。 如意的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。或脊有痒，...
锡杖属于佛教的道具之类，它是比丘们应该携带的十八物之一。 锡杖梵语隙弃罗或吃弃罗。十诵律中又称它为声杖；因为振杖之时，出声如锡，所以称做声杖、锡杖。 得道梯橙锡杖经...
辞源中引述说：磬：乐器也；以玉或石为之，其形如矩。磬又叫做銈（金圭也）。 据说磬起源于我国古代，在虞舜时期，它便成为很重要的乐器了。当时的磬，是用玉料或石料琢磨而成...
洒水器的功用是装盛香水，净化道场，涤除身心尘垢，洒水器与形体略小，但与形式相同的涂香器同为一组，称为二器。由附有高角的台上、碗及盖所组成。碗上有三条或二条成组的带...
佛前八大法器是什么？ 佛前八大法器是指八种佛法器，既散盖（宝伞），金鱼，吉祥瓶（宝瓶），妙莲，右旋白螺，金刚结，胜幢，金轮。简称伞，鱼，瓶，莲螺，结，幢，轮。其名目...
佛教最简单的给法器开光的方法 佛教给法器开光的简单方法，祈祷你的本尊（你信心最强的佛菩萨），念诵本尊圣号，发愿祈求他法力加持你的法器，本尊瑜伽（念诵本尊圣号或心咒，...
经箱是指收藏经典之箱。收藏卷子本的用具中有经帙，这是像竹帘一般将卷子卷起，分为布制与竹制。敦煌的卷子布，是在方形布的一角附以绳带。 经典依其装方式，可分为卷子本与册...
禅杖是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座执行；坐禅昏睡，以软头点之。用这种禅杖触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒精神，...
对托钵的看法？ 出家人托钵化缘原是美好庄严的弘法度众行为，但有时在佛教的各种法会、活动、讲座中，乃至在街头、市场中，常见真假不分的出家人出现托钵。或有信徒说「真施主...
阿弥陀佛，这位菩萨的请师父慈悲开示，大家在念佛堂共修，不吃素可以敲法器吗？ 领众的人，最好在持戒上面是比较清静的，最好是吃素。因为不吃素的人，一张嘴念佛，就有那种秽...
滤水囊是出家人的生活用品，用于饮水时过滤水中微生物之用，为器虽小，其功甚大，为护生命故。出家人举凡饮用的水必须经过一块细布过滤，让细小的微生物不进到水中，再把牠们...
香是人类生命中最美好的感动，在人类文明的发展中，也具有极大的意义，因此，早在西元前三千年，就有埃及人大量使用香料的记载。 想到香，我们的脑海中就会浮现花香、烧香、煮...
就法器的功能来看，大概可分成哪几种类别呢？ 法器的种类有好几种，依功能来分类： 第一种是引导唱诵节奏，让大众跟随法器整齐唱诵，如引磬、木鱼。 第二种是报时的法器。丛林...
微友： 法师好，阿弥陀佛！我正在学习敲引磬，也买了一个想多练习，但庙里的同修说引磬不能随便敲，会招来鬼神，是这样吗？有什么办法能够练习呢？请法师开示，阿弥陀佛。 仁...
佛教里所说的灯明，就是明灯；也单称做灯。所谓灯明，就是点燃灯火，以取光明之义。 古时代的灯，都是用盏盛油，投炷点火的油灯。灯盏（灯碗）的质料，是用金、银、赤铜、瓷、...
在佛门的法器中，有一些很动听的法器，如铛铪、铙钹等等，能不能我们说明铛子与铪子的功能是什么？ 佛教的赞偈是有板眼、带节奏的。敲铛子代表一板三眼，即一个板有三个小节奏...
华鬘（梵suma-mala），用华作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上、身上的装饰。 《玄应音义》卷一云：顶言俱苏摩，此译云华；摩罗此译云鬘。（中略）案西国结鬘师多用苏摩那华...
佛教法器从用途来分有哪些种类？ 法器以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、偕行器及密教法器六种，将禅宗藏密的法器单独提出，共为八种的分类法。 1.庄严道场...
戒刀也叫做刀子、小刀。它也是大乘比丘们的十八物之一。 据十诵律第三十七说：释迦牟尼佛住世时，诸比丘们想要剪裁衣服；因为没有剪裁的工具，有人用手和牙齿去撕，结果竟把衣...
佛教法器怎么用 佛教的法器 法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒...
大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。在佛教古来被做为敲打集众之用。 在《有部目得迦》卷八中说：六大都城诸苾...
袈裟是梵语，这两个字原本是kas!a^ya，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成袈裟了。袈裟又叫做袈裟野、或迦罗沙曳，义译是浊、坏色、不正色、赤色、或染色之义。 袈裟是僧尼们的法...
香是佛教的供养仪物之一，它具有流布芬芳、消除秽气，驱逐蚊蚋、正念清神、表伸诚敬等作用。僧史略云：香也者，解秽流芬，令人乐闻也。香为信心之使也。 香有末香、线香、瓣香...
佛教在印度或中国，有不少关于钵的故事，能否为我们开示？ 有关钵的故事，最脍炙人口的就是金碧峰禅师与玉钵的故事。 金碧峰禅师是一位道行高深的行者，他对世间一切都不贪爱...
蜡烛有著各式各样的种类，插烛的烛台子也有各式各样的不同。假若你参观过寺院，或是你家中供菩萨祖先的圣像和牌位，那么，你一定也会认识我烛台子。 我是由金、银、铜、铁、锡...
净瓶（梵名kalasa），指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。 在《敕修百丈清规》办道具中说：净瓶，梵语捃稚迦，此云瓶。...
出版缘起 佛法的深妙智慧，是人类生命中最闪亮的明灯，不只在我们困顿、苦难时，能抚慰我们的伤痛；更在我们幽暗、徘徊不决时，导引我们走向幸福、光明与喜乐。 佛法不只带给...
普遍佛教徒手里都会拿著一串念珠，念珠功能和意义是什么？ 念珠的功能是计数用的。因为有的人初学念佛，还不习惯计数，经常会说：「哎呀！我念佛不晓得念了多少句？」如果有个...
⊙舍利 舍利（梵语sarira），即死尸、遗骨之意。又作实利、设利罗、室利罗。意译体、身、身骨、遗身。通常指佛陀之遗骨，而称佛骨、佛舍利。《金光明经》卷四舍身品中说：舍利者...
一、钟： 寺院为报时、集众所敲打的佛教法器、依其用途分为梵钟与唤钟两种。 二、鼓： 有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等、依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴...
由于香所象征的是美好意含，在佛教中不但以香为重要的供养，也用香来代表诸佛清净法身，或是以香来修持、说法。 本章所介绍的，就是与香有关的人物及故事，其中有以香为名号的...
说起我来，真是大名鼎鼎得无人不知、无人不晓。我不单是佛门的法物，即连每一个家中的中堂之上，都会端正的放著我。我有瓷的、瓦的不同，也有铜的、锡的分别。在我的身上，雕...
出家人按照佛的戒律要求，出门的时候手里都要拿一根锡杖，那现在的出家人基本不拿锡杖，这是为什么啦？这其中是有很多原因的。在古时候锡杖它有很多用处。 第一个用处，就是要...
古代出家人外出行脚，习惯上都会拿一支锡杖，请问锡杖的作用是什么？ 出家人四处云游行脚，来到深山野外时，总要留意是不是有豺狼虎豹、毒蛇害虫出没。那么，锡杖随身，就可以...
佛门里的衣，是指穿著的衣服，钵，是吃饭的用具，为什么衣、钵是归属于法物？ 三衣一钵，是出家人的随身之物。 三衣，是出家人的基本服，即九条衣、七条衣、五条衣三种袈裟，...
法器一语，有两种含义，一种用来指符合修行佛道的条件、能够胜任佛教事业的人，此器，即器量之义；更多是用来指修行或进行佛事活动的器具、器物，这种概念上的法器，亦称道具...
我记不清我是那一年走进佛教的寺院中来了，好像记得自从马祖创了丛林，百丈立了清规〔注一〕之后，我在丛林中就有了很高的地位。我本是五金之类的铜铸造起来的，我有大磬、引...
短衫裤，上身是短短的衣衫，下身是肥长的裤子。这种衣裤，是我国僧尼们的里层服装，它是穿在长衫里面的。同时也当做睡衣裤穿用。 短衫的长度，仅仅过于臀部。它的裁制式样，完...
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内用于祈请、修法、供养、法会等各类器具，或是佛教徒所携带的念珠、锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就...
有一种长柄的香炉，是持在手上的？ 有把手的香炉称「手炉」、「柄香炉」或「提炉」，通常是在拜忏时使用；上面插一炷香，可以拿著到各个佛前、殿堂礼佛。或者如「瑜伽燄口」法...
六槌当中的戒刀，也是丛林出家人用以防身的工具。过去佛陀也曾有用戒刀来救度众生的事例，大师可否和我们说一说？ 戒刀是过去出家人身边必备的道具，如同方便铲一般，有时候看...
因为印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：如有施主，牛死卖与屠生，转买皮，令人做...
钵是什么？ 钵为比丘六物之一，又称钵多罗、钵和兰等，为如法之食器，应受人天供养所用之食器，又为应腹分量而食之食器，故又译作应器、应量器。钵的形状：呈矮盂形，腰部凸出...
念珠 念珠，也称作佛珠、数珠、诵珠、咒珠，昌念佛菩萨圣号或持咒时，用以计数和束心的工具。 念珠，梵名叫做钵塞莫。根据佛经记载，持有念珠的本尊是毗俱胝菩萨。毗俱胝在梵...
请问，居士敲法器如法吗？ 居士打法器是根据每个寺院的具体情况而定，没有绝对如法不如法之说。当前寺院僧才贫乏，有些人虽然已经出家，但对许多法器并不精通。这时如果有居士...
拂尘，又称拂子、麈尾。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。 戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如「白拂」等，以较为华美贵重...
此类法具，为古代大乘比丘日常生活中所使用之器具，又称为道具，一般以十八物为主要代表，即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经》卷下中说：菩萨行头陀时及游方时，...
佛教的慈悲博爱，比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫，不但不准弟子们伤害任何重大的生灵，就连那生水中的微细至极、目力不见的小虫，也要弟子们衷心护惜。为了这一原故，...
钵是什么？ 钵是梵语钵多罗的略称，义译应该叫做应法器、或是应量器。国人也有称它为钵盂的，这是华（盂）梵（钵）兼用的称呼。 在律制上，规定钵有体、色、量等三法，不得违...
谈到香炉，前面提到的香炉是摆在供桌上，还有一种香炉是放在托盘，用双手捧著，这又是什么炉呢？ 放在托盘上用手捧著的炉，称「传炉」。大和尚要出堂，要到三宝殿等堂口去礼拜...
禅趜是坐禅时警醒昏睡者的一种用具，其状如球。在禅堂中，见有昏睡之人，用它抛触其身，使之精神振作。 释氏要览说：禅趜，毛球也。有睡者，掷之令觉。 又十诵律中说：有比丘...
地藏菩萨的标志是手持锡杖，那么手持锡杖有什么代表意义吗？ 地藏菩萨手持锡杖，振开地狱之门，意喻振开众生执著的意思。幽囚、关闭是痛苦的，一旦地狱之门振开，大家就得解脱...
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