12、有为法和无为法 五蕴中的色蕴摄十一个色法，受、想二蕴摄五十一个心所法，行蕴摄二十四个不相应法，识 蕴摄八个心王法，加起来，总共九十四个法，叫做 “有为法”。所谓有为者，乃众生生死之法，是 妄识所寄，有造作故，也就是世间法。百法中另外六种是无为法，即：虚空无为、择灭无为、非 择灭无为、不动无为、受想灭无为、真如无为六种法。这六种法和上面讲过的九十四种有为法不 同，是心法、心所法、色法、不相应法四个法的实性，是出世间法，故名“无为法”。 摘自《心经抉隐》
12、有为法和无为法 五蕴中的色蕴摄十一个色法，受、想二蕴摄五十一个心所法，行蕴摄二十四个不相应法，识 蕴摄八个心王法，加起来，总共九十四个法，叫做 “有为法”。所谓有为者，乃众生生死之法，是 妄识所寄，有造作故，也就是世间法。百法中另外六种是无为法，即：虚空无为、择灭无为、非 择灭无为、不动无为、受想灭无为、真如无为六种法。这六种法和上面讲过的九十四种有为法不 同，是心法、心所法、色法、不相应法四个法的实性，是出世间法，故名“无为法”。 摘自《心经抉隐》