白话译文：
世界正处在劫浊中，互相摧残破坏。没有护身符，决定很难永远没有祸害。所谓的护身符，也只是至诚礼拜念诵阿弥陀佛罢了。而观世音菩萨，悲愿洪深。寻声救苦，随众生有感，菩萨即有应。
应该在早晚礼佛念佛之外，加上礼拜念诵观世音菩萨。那么在冥冥之中，必定蒙菩萨加被，自然可以转祸为福，遇难成祥，而自己还不知道啊！这是我这个方外野人为朋友知己所说救度世间的方法。如果说为全天下的人也讲说这个救度方法，不是不能救度。只是世间人不肯依法去行，所以无可奈何呀。——如诚法师译
文钞原文：
世当劫浊，互相戕贼。不有护身符子，断难永无祸害。所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深。寻声救苦，随感即应。
宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被，自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。此方外野人为知己作救世之方法也。若曰为举世，非不能救。但人不肯依法而行，则无如之何矣。
——《印光法师文钞》•复张云雷居士书二
白话译文：
世间人生病，以及有了危险灾难等等，不知道念佛修善，妄想祈求鬼神，于是导致杀害生命，罪业上再增加罪业，实在可怜。
人生在世间，凡有外境事缘，大多是由于过去的宿业。既然有病苦，念佛修善，忏悔宿业，罪业消除，病就会好。
那些鬼神自己尚且在业海之中，哪能让他人消除罪业。
即使是有大威力的正直之神，他的威力如果相比佛菩萨的威力，简直如同萤火虫相比太阳之光。
佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，就是邪见，就违背佛教，不可以不知道。——如诚法师译
文钞原文：
世人有病，及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。
人生世间，凡有境缘，多由宿业，既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈，彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业。
即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。
——《印光法师文钞》•复周孟由昆弟书
