家庭教育最初的根本

发布时间:2023-07-25 来源:互联网 我要投稿

  今欲返乱为治,若不极力提倡家庭教育,则无从下手。

  而家庭教育,最初当以敦伦尽分、闲[1]邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为本。又须常谈三世因果[2]、六道轮回[3]之事理,则家庭所出之人才,皆为贤善矣。

  既家家有贤善之人才出,即有少数不贤善者,亦当受其薰陶,与之俱化。

  故曰:“天下不治,匹夫有责”,此因地而倒,因地而起,由治[4]而乱,由乱而治之定论也。不依此而欲治,何可得乎?(续编佛学救劫编序)(《天下太平之根本》,印光大师著,欣猒编)

  注:

  [1]闲:防止;限制,约束。

  [2]三世因果:绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因,招感现在之果;复由现在之业为因,招感未来之果。如是因果相续,生死无穷,此即迷界流转之相状。(后略)(《佛光大辞典》)

  [3]六道轮回:六道,即地狱、畜生、饿鬼、人、天、阿修罗等,有善恶等级之别。众生由其未尽之业,故于六道中受无穷流转生死轮回之苦,称为六道轮回。(《佛光大辞典》)

  [4]治:社会安定、太平(跟“乱”相对)。